同痞。不通①指痞塞的证候。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为积饮否隔。”《素问·五常政大论》：“备化之纪，……其病否。”“其病留满否塞。”《诸病源候论·瘘候》：“寒热邪气，客于经络，使血气否涩。”
【介绍】：清代医家。字寿桥。秀水(今浙江嘉兴)人。长于妇科，善用补法，撰《客尘医话》3卷，其中主治妇科，颇具经验之谈；其他关于杂症喉痧诸症亦多有经验。另参订张泰所撰之《类伤寒集补》一书，辑有《一草堂医
中国古代哲学思想。含有朴素的辩证观点。中医阴阳学说是这些思想与医学实践结合所形成的理论。主要内容：①阴阳是自然界的根本规律，万物的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者
见《金匮要略》。即肾气丸，见该条。
【介绍】：南宋人。撰有《神圣集》3卷，已佚。
指情志忧郁不解。《灵枢·本神》：“愁忧者，气闭塞而不行。”又“脾忧愁而不解则伤意，意伤则悗乱，四肢不举。”
证名。指中焦闭塞不通所致的痞症。《华氏中藏经·辨三痞证并方第四十六》：“中痞者，肠满，四肢倦，行立艰难，食已呕吐，冒昧，减食或渴者是也。”宜用大黄、槟榔、木香等药。参见痞有关条。
二十三蒸之一。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。详该条。
证名。指筋痿。《医宗必读·痿》：“肝痿者，筋痿也。”详筋痿条。
骨名。又名天灵盖。详该条。