即红青色。属肝。肝主色青，若青如白绢裹绀之色，鲜明红润，是人体正常颜色。《素问·五脏生成论》：“生于肝，如以缟裹绀。”
书名。1卷。元·葛可久撰。刊于1348年。本书收载了十个治疗虚劳吐血的经验方，分别以甲、乙、丙、丁……次序排列。治疗方剂奇而不离于正，大多实用有效，刊本及增补评注本颇多。建国后有影印本。
病名。①足少阴经气是动病之一。《灵枢·经脉》：“肾，足少阴之脉，……是动则病饥不欲食，面如漆柴，咳唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起，目如无所见，心如悬，若饥状；气不足，则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥。
病有标本，治分缓急。急则治其标，缓则治其本。例如长期阴虚发热的病人，忽然喉头肿痛，水浆难下。这时阴虚发热是本，喉头肿痛是标；如果喉头肿痛严重，有窒息的危险，便成为主要矛盾，就要先治喉痛的标证，标病解除
书名。时之藩撰。刊于1931年。本书系根据家传及本人的正骨经验，并结合西医骨科学写成。书中以正骨手法为主，介绍了全身主要骨伤病的症状及治法。
出《本草拾遗》。为虎杖之别名，详该条。
八瘕之一。《诸病源候论·癥瘕病诸候》：“人有食蛇不消，因腹内生蛇瘕也。亦有蛇之精液误入饮食内，亦令病之。其状常若饥而食则不下，喉噎塞，食至胸内即吐出，其病在腹，摸揣亦有蛇状，谓蛇瘕也。”《杂病源流犀烛
用主治不同的药物组合而成的方剂。如麻黄附子细辛汤，治外有表寒，内见阳虚之证，用麻黄解表发汗，附子温经助阳，细辛温通表里，以兼收疗效。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
见《广西中草药》。为穿心草之别名，详该条。