病证名。即癫狂。《素问·调经论》：“血并于阴，气并于阳，故为惊狂。”吴崑注曰：“惊狂，癫狂也。”也可作为证名。如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒脉浮，医者以火迫劫之，亡阳，必惊狂，卧起不安者，桂枝
运气术语。指逢甲己为土运。《素问·天元纪大论》：“甲己之岁，土运统之。”
病证名。指寒邪外袭皮毛，内入于肺所致的咳嗽。《症因脉治》卷二：“伤寒咳嗽之症，头痛身痛，恶寒发热，无汗喘咳。”脉浮紧或浮数。治宜分时令，寒伤肺，未郁热者，冬月麻黄杏仁汤；若三时恶寒身热咳嗽，前方加石膏
书名。清·虞庠辑，王庭俊增注。3卷。刊于1867年。本书节录《类经》原文，并增以简要注释。因系节录，内容不够完备，虞氏注文亦较简略。
六淫之气中于人，与人体的六经之气相合者为同气，如风入厥阴、寒入太阳等；不与六经之气相合者为客气。《素问·标本病传论》：“人有客气有同气。”
①指五脏通应于体表的外窍。藏象学说认为体表孔窍无论生理功能及病理变化均与五脏相通应，故《金匮真言论》有肝“开窍于目”、心“开窍于耳”、脾“开窍于口”、肺“开窍于鼻”、肾“开窍于二阴”之说。《灵枢·脉度
【介绍】：见李惺庵条。
【介绍】：战国时期杰出医家。约生活于公元前五世纪左右。本名秦越人，渤海鄚郡(今河北任邱)人。总结当时诊断疾病的望闻问切等方法，出色地应用于临床实践。尤精于脉诊，被推崇为我国脉学的倡导者。为了适应实际需
气功学著作，唐·司马承祯著。本书包括导引、符水、服药、慎忌、五脏、疗病、病候等部分，论述以气功为主的卫生医疗技术及辟谷服药之方。认为“吸引晨霞，攴漱风露，养精源于五脏，导荣卫于百关，既祛疾以安形，复元
病名。出《外科百效全书》卷三。即乳痈。见该条。