医方著作。8卷。本书即《医宗金鉴》卷26～33(亦有单行本)。书中共选录清代以前临床常用方剂近200首，除记述原方方名、主治及处方外，每方均附有方义的注释和历代医家对该方的论述。选方颇精，虽未分类，但
见备急千金要方条。
指脾气衰弱不能升清的病机。多因脾阳虚，中气不足所致。症见面色不华、眩晕、易汗、短气、食少、倦怠、腹胀、便溏或见眼花、视蒙、耳聋、食不知味，舌淡嫩，苔白，脉虚缓等。若因湿浊食滞以致脾气不升，则见头重如蒙
指妊娠期下肢浮肿之症。见《医宗金鉴·妇科心法要诀》。平素脾阳不振，随胎体渐长，有碍脾阳敷布，以致水湿下注。症见脚部浮肿，皮薄光亮，压痕不起，无其它不适，经休息后不能恢复者，治宜健脾渗湿。方用全生白术散
【介绍】：元代医生。字淳古。益州(今四川成都)人。精通医学，任成都路(今四川成都)医学正，撰有《难经本旨》一书。
宋太医局医学分科有口齿兼咽喉科。即喉科。详该条。
正骨手法。适用于胸肋骨个别骨折及错位的整复。患者仰卧，背部垫高，令患者用力咳嗽或深呼吸，同时令助手下压腹部，医者下压突出的骨端，借“鼓气”的力将陷内的骨端或错位骨端鼓出，借以达到整复的目的。
因邪气盛而正气尚未虚衰而致的证候。热性病的实证，表现高热，面赤，口渴，烦躁，谵语，或腹满痛而拒按，便秘，尿短赤，舌质苍老，苔黄干糙，脉实有力等。实证所结聚的邪气以气血郁结、热邪、水饮、停痰、食积、虫积
《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
病名。指太阳与阳明两经同时受邪，起病即见两经的证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。”又“太阳与阳明合病，不下利，但呕者，葛根加半夏汤主之。”《景岳全书·伤寒典