病名。见《洞天奥旨》卷十一。因肾气不足，寒湿挟痰侵袭骨骼，以致气血凝聚于骨所致。好发于长管骨的干骺端。良性者症状多不明显，发展缓慢。恶性者病初隐痛，继则难忍，入夜尤甚，生长较速，肿块推之不移，坚硬如石
研制方。见《新编中成药手册》。苏合香、冰片。滴丸剂，每丸50毫克，每服二至四丸，一日三次；发病时可即刻吞服或含服。功能芳香开窍，理气止痛。治冠心病心绞痛。
①(cóng)。①顺从。与逆相对。《素问·生气通天论》：“气血皆从。”②正常。《素问·阴阳应象大论》：“此阴阳反作，病之逆从也。”③指采取某种处理方式或原则，即选用之意。《脾胃论》：“此湿胜，从平胃散
见元亨疗马集条。
即指针疗法。见该条。
病名。见《备急千金要方》卷二十四。指汉、魏至唐初时期士大夫们为求长生不老，恣服钟乳石、硫黄、紫石英等矿物药组成的钟乳石散、五石散等所出现的种种药毒证候。表现不一。治疗方药各异。参见金石中毒条。
病证名。指伤寒邪传厥阴，阴阳消长的一种临床表现。由阴阳胜复所致。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“伤寒病，厥五日，热亦五日，设六日，当复厥，不厥者自愈。”《伤寒论条辨》：“厥五日，热亦五日，阴阳胜复无偏
解剖部位名。见《伤科补要》卷二。即膝关节。
气功学专著。元·李道纯撰，门人蔡志颐编。全书6卷。题名“中和”者。乃李道纯居室匾名，取《礼记》“喜乐哀乐之未发谓之中，发而皆中谓之和“之义。书中认为，本一而用二，性无命不立，命无性不有。故主张性命兼修
出《崔氏纂要方》。为槲皮之别名，详该条。