病证名。①指胃肠实热燥火所致的便秘。见《兰室秘藏·大便燥结门》。《医学入门·燥结》：“结有能食脉实数者为阳结。”《景岳全书·杂证谟》：“阳结证必因邪火有余以致津液干燥，此或以饮食之火起于脾，或以酒色之火炽于肾，或以时令之火蓄于脏，凡因暴病或以年壮气实之人方有此证。然必有火证火脉内外相符者，方是阳结。治此者又当察其微甚，邪结甚者，非攻不可，宜诸承气汤、神祐丸、百顺丸之类主之。邪结微者，宜清凉饮子、元戎四物汤，或黄龙汤、玉烛散之类主之。火盛不解者，宜清凉散、大黄硝石汤、八正散、大分清饮、大金花丸之类主之。火盛水亏，阴虚而燥者，宜丹溪补阴丸，人参固本丸，或六味地黄加黄柏、知母、麻仁之类主之。”亦有以风秘、气实秘、热秘等为阳结。《金匮翼·便闷统论》：“实闭热闭即阳结。”《医学心悟·大便不通》：“热闭者，口燥、唇焦、舌胎黄、小便赤、喜冷、恶热，此名阳结。”参见大便秘结、风秘、气秘、热秘各条。②脉象名。《注解伤寒论·辨脉法第一》：“脉蔼蔼如车盖者，名曰阳结也。”
灸法术语。指用麦粒大小的艾柱施灸，故名。一般作直接灸用。《备急千金要方》：“哕，灸承浆七壮，炷如麦大。”
出《石药尔雅》。为曾青之别名，详该条。
又称散穴。《素问·诊要经终论》：“春刺散俞及与分理，血出而止。”张隐庵注：“散俞，络脉之俞穴也……盖春气生升于外，故当于散俞溪谷之间而浅刺之。”
【介绍】：明代医家。字繇生，号晋公，自称芦中人。钱塘(今浙江杭州)人。其父卢复精医兼通佛学。他受父亲影响，继承医业，历十八年编成《本草乘雅半偈》一书。后又编有《摩索金匮》、《伤寒金鎞疏钞》、《学古诊则
证名。指耳闻目睹色情之事而精自泄者。《诸病源候论·虚劳病诸候》：“见闻感触，则动肾气。肾藏精，今虚弱不能制于精，故因见闻而精溢出也。”义同漏精，属滑精病。详滑精条。
①《备急千金要方》指分娩。②病名。指临产时忽然晕厥。
见《白喉忌表抉微》。指治疗白喉中比较次要的药物，称为“次将”。云：“白喉初起，辨别不明及症之轻者，与凡风邪之症，皆以此等药、中层消药及下层导药四种。”详药将条及各该条。
古代对技术精良的医生的称谓。《灵枢·邪气藏府病形》：“上工十全九”。意思是说，上工在治疗疾病上要有90%的治愈率。《素问·八正神明论》：“上工救其萌芽。”《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“上工治未病
见《植物名实图考》。为地不容之别名，详该条。
见王伯龙《养儿宝》。即差经。详该条。