十二经脉之一。代号KI。《灵枢·经脉》：“肾足少阴之脉，起于小指之下，邪走(《素问·阴阳离合论》王注引《灵枢》文作“斜趣”)足心，出于然谷之下，循内踝之后，别入跟中，以上踹内，出腘内廉，上股内后廉，贯脊，属肾，络膀胱；其直者，从肾上贯肝膈，入肺中，循喉咙，挟舌本；其支者，从肺出络心，注胸中。”本经自足小趾的下边起始，斜行到足掌心中(涌泉)，出行到然骨(舟骨粗隆)的下面，沿着内踝后方，分布在足跟中，由此向上在三阴交处与足太阴脾经、足厥阴肝经相会，然后行至腓肠肌内，浅出腘窝内侧(阴谷)，沿大腿内侧后边向上，穿过脊柱，属于肾脏，联络膀胱。它直行的主干，从肾脏出来，向上穿过肝脏和膈肌，进入肺部，沿着气管喉咙，到舌根两侧。它的支脉，从肺脏出来，联络心，流注到胸中。脉气由此与手厥阴心包经相接。本经发生病变，主要表现为饥不欲食，面色发黑，喘息气逆，咳唾有血，目花，心悸，惊恐；口舌干燥，咽喉肿痛，心烦心痛，黄疸肠澼，脊柱、大腿内后廉痛，下肢肌肉萎缩，足底灼热疼痛等(图74)。
图74
病证名。指外感病邪而出现黄疽症者。《景岳全书·杂证谟》：“表邪发黄，即伤寒证也凡伤寒汗不能透而风湿在表者有黄证，或表邪不解，自表传里而湿热郁于阳明者，亦有黄证。表邪未解者，必发热，身痛，脉浮，少汗，宜
书名。清·沈尧封撰于1765年。作者认为《伤寒论》中所论伤寒，亦即《难经》所述伤寒的概念。据此分析六经病证，并辨太阳证传经、病解和误治，对于临症识病，分辨相似而相混的证候有一定的启发。末附脉法及《伤寒
见《云南中草药选》。为草血竭之别名，详该条。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷八方。远志、白芍药、黄芪、白术各一两半，熟地黄、人参、五味子、川芎、当归、山药各二两，陈皮八钱，茯苓七钱，生地黄五钱，山茱萸四钱。为细末，炼蜜为丸服。功能补肝血。治筋极，数转
病证名。又名鹅口、雪口、鹅口疳、鹅口白疮。《诸病源候论》卷五十：“小儿口里所起白屑，乃至舌上成疮，如鹅口里，世谓之鹅口。”为多见于新生儿、婴儿泄泻及营养不良或麻疹等病后期的口腔疾患之一。脾经邪热，或久
两阳，指风温病邪及艾火或温针等温热之法。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“邪风被火热、血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，……”谓阳热的病证误用艾灸或温针熏迫汗的方法，火邪与阳热两种阳邪互相熏蒸燔灼，会导致
《痧胀玉衡》卷下方。又名十五号明夷方。细辛、大黄、枳实、厚朴、麻仁、青皮、桃仁(去皮尖)各等分。为细末，水泛为丸，每服一至三钱，淡姜汤稍冷送下。治痧，大便干结，气血不通，烦闷壅盛而昏沉者。
因七种情志刺激过度，使气机逆乱而发生的类中风证。即喜中、怒中、忧中、思中、悲中、恐中、惊中等。
推拿的古称。出《素问·异法方宜论》。“按”与“蹻”是推拿中的两种手法。唐·王冰注：“按，谓抑按皮肉；蹻，谓捷举手足。”意指按压和活动肢体的手法。《素问·金匮真言论》明·吴昆注：“按，手按也；蹻，足踹也
病名。身肿类型之一。《症因脉治》卷三：“寒湿身肿之症，身重身痛，足胫冷，胸满闷，遍身肿，此寒湿肿之症也。寒湿身肿之因，或时令阴雨，天气寒冷，或居处阴湿，阴寒之气，袭于肌表。或因汗出遇水，水寒所伤，则寒