①《灵枢经》篇名。天年，即天赋之年岁。本篇从先天禀赋和后天发育，指出了寿夭与精神、气血、脏腑等方面的关系，并分别论述了生命过程中各阶段的生理变化。②即天寿。见该条。
五脏之风。《素问·金匮真言论》：“经有五风。”马莳注：“五风者，即八风之所伤也，特所伤脏异，而名亦殊耳。”
《伤寒论》方。又名蜜煎方。食蜜七合。纳入铜器内，微火煎，稍凝如饴状，搅之勿令焦，候可丸，即以蛤粉涂手，乘热捏作锭，大如指，长约二寸，每用一条，纳于肛门中，以手急抵住，欲大便时则去。治燥屎不下。
见《中国药用植物志》。为一年蓬之别名，详该条。
见《全国中草药汇编》。为红管药之别名，详该条。
证名。见《王旭高医案》卷一。指病人自觉发热，但按其肌肤而不甚热的一种症象。多见于湿温病，热为湿遏，以致发热在里，热势不扬，宜用渗湿透热或清泄芳开法治疗。
脏腑相合之一。肺为脏，属阴；大肠为腑，属阳。其经脉互相络属，互为表里。《灵枢·本输》：“肺合大肠，大肠者，传道之腑。”肺气肃降下行，能促进大肠传导糟粕；大肠传导通畅，肺气才能清肃通利。在治疗方面，通大
推拿穴位名。即龟尾。见该条。
病证名。外感不得卧之一。指热病余邪未尽所致的不寐症。《症因脉治》卷二：“余热不得卧之症，表汗已出，表邪已退，身不发热，但睡中盗汗，小便色黄，夜多烦躁，口苦舌干，不得安睡。”治疗如太阳余热，五苓散，木通
书名。清·周岩撰于1898年。作者认为外感病证的病因不出风、寒、暑、湿、燥、火六气，遂依次分述风、中风、寒、中寒、暑、风温、湿、风湿、湿温、燥、火等多种病证。于六气的每一外感病证，先集说，次方解，集诸