《灵枢经》篇名。本篇根据阴阳五行学说，把人体禀赋不同的各种体形归纳为木、火、土、金、水五种类型，每一类型，又根据五音的阴、阳属性以及左右上下等各分出五类，就成为五五二十五种人，故名。同时，根据手足三阳
书名。又名《良朋汇集》。5卷。清·孙伟撰。刊于1711年。本书是验方汇编的一种，内容包括临床各科。分为中风、伤气、中寒、瘟疫等132门，约1600余方。现存刊本另有4卷本、6卷本和12卷本，内容大致相
见《杂病源流犀烛》卷二十三。系指听力良好，示肾气充足。参见耳目聪明条。
病证名。见《不居集》卷二十一。又称酒泄。详该条。
出《神农本草经》。即刺猥皮，详该条。
经穴名，代号ST10．出《针灸甲乙经》。别名水门。属足阳明胃经。位于颈侧部，人迎穴与气舍穴连线的中点处；或于胸锁乳突肌前缘，平甲状软骨下缘处取穴。布有颈皮神经，深层为交感神经发出的心上神经及交感干，并
因素体阳虚或久病不愈，亏损过度，老年体弱所致。症见形寒肢冷，精神不振，气短而喘，腰膝痠软，阳萎，滑精，夜多小便，舌淡胖，苔白厚，脉沉迟，两尺脉弱。治宜补肾阳。
出《素问·阴阳应象大论》。根据阴阳转化的观点，认为阴寒之证，在一定的条件下会变生热象，有如冬寒转化为春温、夏暑。在病理变化中如寒证发展到寒极阶段，格阳于外，虚火浮动，出现阴盛格阳的假热现象。
饮食精华浓浊部分归于心脏，由心再通过经脉输送到全身，说明了心起着输送营养的总枢纽作用。《素问·经脉别论》：“饮食入胃，浊气归心，淫精于脉。”
证名。《嵩崖尊生书》卷八：“五窍出血，耳目口鼻一齐出血，药不及煎，死在顷刻，先将水当面喷几口，急分开头发，用粗纸数层蘸醋令透，搭在囟门，血即止，次用当归一两煎好，磨沉降香五钱，加童便服，血自归经，然后