【介绍】：见阮偘条。
痰证之一。①指痰扰肝经的病证。《医学入门》卷五：“动于肝，多眩晕头风，眼目瞤动昏涩，耳轮搔痒，胁肋胀痛，左瘫右痪，麻木蜷跛奇证，名曰风痰。”治宜用青州白圆子等方。《医宗必读》卷九：“在肝经者，名曰风痰
辨证的基本方法之一。运用阴阳、表里、寒热、虚实八纲，对病证进行分析、归纳，为施治提供依据。表里辨病位的浅深；寒热辨病证的性质；虚实辨邪正的盛衰；阴阳则是统摄其他六纲的总纲。表、热、实属阳，里、寒、虚属
见《景岳全书·外科钤古方》卷六十四。琥珀(甘草水煮)、珍珠(炒，或豆腐包蒸)、朱砂、钟乳石(同甘草、木香各一钱同煮)、炒飞罗面各三分半。为细末，每服二至七厘，加冰片半分，用土茯苓一斤，病在上加木香二钱
【生卒】：八世纪【介绍】：又作大乘和尚或摩诃衍。唐代僧人、医家。长期在西藏传授佛经，精通藏文，曾将译成藏文的中医书，加以综合归纳，编著《月王药诊》，是现存最早的藏医古代文献，对藏医学的发展及藏汉文化交
见《中国药学大辞典》。即栀子。详该条。
证名。出《素问·至真要大论》。暴注，突然水泻，下迫，迫急后重。《素问病机气宜保命集·泄泻论》：“暴注者，是注泄也……下迫者，后重里急，窘迫急痛也。”详水泻、里急后重条。
六气分治，在上者谓之司天，在下者谓之在泉，其余四气分司左右，称为间气。《素问·至真要大论》：“司左右者，是谓间气也。”又“间气者，纪步也。”谓间气以步为纪。如初之气，二之气，三之气，四之气，五之气，终
指火、气的偏盛偏衰。火气偏盛，阳热有余则身热烦渴；火气不足则形寒肢冷，倦怠短气。《千金要方》：“凡人火气不调，举身蒸热。”又云：“火去则身冷。”
病症名。见《医宗金鉴》卷九十。因跌打损伤较重，气血耗损、神气散乱所致。症见神志昏迷，不省人事，面色苍白，四肢湿凉，呼吸表浅，反应迟钝，脉数无力。类似创伤性休克。治宜益气化瘀为主，急服独参汤，复元通气散