病证名。①指中气下陷致痢者。症见气短言微，面色白，下痢滑脱，所下之物不粘不臭，大便随矢气而出。治宜温涩固脱。《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》：“气痢，诃黎勒散主之。”《医宗金鉴·订正金匮要略注》：“气利，……若所利之气不臭，所下之物不粘，则谓气陷肠滑，故用诃黎勒散以固肠，或用补中益气以举陷亦可。”②指气滞致痢者。症见下痢如蟹渤，秽臭稠粘，常伴腹部胀痛。治宜行气导滞消积为主。《医学入门》卷五：“气痢如蟹渤，拘急独甚，流气饮子、古萸连丸、六磨汤。”《世医得效方》卷六治气痢用牛乳、荜拨煎服。③指冷气停于肠胃致痢者。《圣济总录》卷七十七：“冷气停于肠胃间，致冷热不调，脾胃不和，腹胁虚满，肠鸣腹痛，便痢赤白，名为气痢。治宜厚肠胃，调冷热，益脾气，则痢当自愈。”参痢疾条。
病证名。指胸膈间气塞不通，食下即吐者。《医林绳墨》卷五：“食下即吐，其吐痰涎裹食，是谓之格气。”多由气机阻滞，痰食互阻所致。参见格食条。
《灵枢经》篇名。张景岳注：“揣，推测也。”本篇论述自外揣内或自内揣外的诊断方法，故名。主要阐明人体是内外相应的统一的有机体。诊治疾病可从外表上显现的各种征象去推测内脏的变化，或从内脏的病变判断外表的证
《疡科选粹》卷六方。防风、皂角刺、天门冬、黄芩、栝蒌仁、金银花各五分，当归、熟地黄、薏苡仁、木瓜、紫花地丁、白藓皮、木通各一钱，土茯苓四两，甘草三分。水煎，分二次服，服四剂后去木瓜、木通、紫花地丁、白
【介绍】：见汪绂条。
出《灵枢·病传》。①指疾病的传变。②《灵枢经》篇名。本篇主要论述病邪在内脏之间的传变，故名。内容以外邪侵入脏腑后，根据五行相克的关系来阐明疾病在脏腑之间相传的关系，并测知其预后。
痓同痉。见《陈素庵妇科补解》。即产后痉病。详该条。
病名。见《疡医准绳》卷三。①系指痈生于口内上腭处。因其悬于上腭，故又名悬痈、上腭部喉痈。多由少阴、三焦积热而成。症见口中上腭肿起，状若紫葡萄悬于上腭；或寒热大作，舌不能伸缩，口不能开阖，鼻中时出红涕，
【生卒】：1885～1969【介绍】：字惠侯。湖南祁东人。随祖父天存习医，后曾行医于祁阳、桃源、衡阳、郴州、洪江、长沙等地，建国后任湖南省中医药研究所顾问。行医六十年，精于杂病、温病、妇科病治疗。其治
藏医学著作。(梵名《索玛拉扎》、藏名(《门杰代维给布》)。成书于公元八世纪初，作者不详。全书113章。分别论述人体的胚胎、生理解剖、病因(内因：即隆、赤巴、培根失调。外因：季节气候、居住环境等异常变化
证名。指语言错妄。又名妄语。多由阳热亢盛，心神昏乱所致。可见于外感热病热盛期，亦为癫狂病常见症状之一。《素问·阳明脉解篇》：“阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏。”《素问·厥论》：“阳明之厥，则癫疾欲走呼，