①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的原理。反映于人，则生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。又是一切组织器官的机能活力，如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等(各详该条)。但一般概念均以气作阳气，强调机能方面，故在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等(各详该条)；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。②温病辨证气分证的简称。详该条。
指变化不定、与病证不符的一种脉象。前人错以鬼祟、客忤等作为出现此脉的病因，故又名鬼祟脉。《脉诀指掌病式图说》：“凡鬼祟附着之脉，两手乍大乍小，乍长乍短，乍密乍疏，乍沉乍浮，阳邪来见脉则浮洪，阴邪来见脉
《济世养生集》方。又名截痧丹。苍术(米泔浸三日，土炒研末)、蟾酥、雄黄、丁香、木香、滑石、朱砂各一两二钱，麝香三钱。为末，烧酒浸，拌蟾酥，捣为丸，芥菜子大，每服三至五丸。治中暑湿热寒凝，昏蒸郁冒，闷绝
见《浙江民间草药》。为胡颓子根之别名，详该条。
病名。①出《疡医准绳》卷三，又名调痈、调豆、手疽。指疔发生在大指者。证治见指疔条。②《疡科心得》谓蛇头疔之又名。
夏季的主气，六淫之一。参见暑条。
病名。指七情伤动脏腑之气所致的咳嗽。《不居集》卷十五：“七情伤感嗽。七情伤感，无非伤动脏腑正气，致邪上逆，结成痰涎，肺道不理，宜顺气为先。四七汤加杏仁、五味子、桑白皮、人参、阿胶、麦冬、枇杷叶。”参见
见《云南中草药选》。为石龙芮之别名，详该条。
见徐灵胎医学全书条。
《素问》篇名。缪刺，针刺法之一，以其与经刺法有不同之处，故名。凡病在经脉，则刺其经穴，是谓经刺(又名巨刺)；病在络脉，则刺其皮络，是谓缪刺。本篇主要论述各经络脉发病所采取之缪刺方法。
病名。多由风痰火气郁于咽、膈所致。症见牙关紧塞，口不能言，唇清面紫，时流冷涕，汤水难咽，咽喉肿痛。《喉科秘旨》卷上：“哑瘴喉症犯咽膈，口不言兮牙关塞，面紫唇青冷涕流，风疏痰降即无厄。”治宜疏风宣肺，祛