出《外台秘要·伤寒门》。指由天地间的疫毒戾气流行传播而引起的传染性流行病，如天行温疫、大头天行之类，所以天行是疫病的别称。《三因极一病证方论·叙疫论》：“疫病者，……一方之内，长幼患状，率皆相类者，谓
运气术语。出《素问·六微旨大论》。丁为木运，卯为木的正位，中运木与岁支卯同气，故所指即丁卯年为岁会。参岁会条。
脉学著作。《周氏医学丛书脉学四种》之一。8卷。清·周学海撰于1892年。作者阐述脉理，主张由博返约，执简驭繁。但又认为当时流行的《濒湖脉学》过于简略，于脉理无所发明，遂参阅有关文献五、六十种，并结合个
病证名。即瞳神欹侧。详该条。
望诊内容之一。神与色同是脏腑气血盛衰的外露征象，观察精神、意识、表情，以及面部色泽、目光神采等变化，可以了解正气的盛衰，和寒热虚实等情况。参见得神、失神、色诊各条。
眼的八廓名称之一。系用八卦配自然界之物质现象而命名者。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即水廓。详该条。
见医要集览条。
即膀胱。详该条。
①约束、控制。《素问·宣明五气篇》：“膀胱……不约为遗溺。”②规则、法则。《素问·五常政大论》：“服有约乎?”③屈曲、皱缩。《灵枢·本藏》：“爪直色白无约(皱纹)者，胆直。”《针灸甲乙经》：“膀胱……
即叩齿法。《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》：“《养性书》曰：齿宜朝暮叩以会神……若辟邪秽叩右齿，名曰击天磬。”详叩齿条。