见《中药大辞典》。为绞股蓝之别名，详该条。
证名。又名舌涩。系指舌体转动不灵语言蹇涩之谓。多因脾胃积热，津液灼伤所致。症见舌体卷缩，转动不灵，言语不清。治宜清热生津，治宜导赤散加减。或升麻葛根汤加薄荷、黄芩、枯梗等。若因中风、暑痉之痰阻心窍者，
见《中国药用植物志》。为罗勒之别名，详该条。
心神反映于血脉之中。心藏神，主血脉，故脉既为血之府，而神亦舍于其中。《灵枢·本神》：“心藏脉，脉舍神。”
证名。《张氏医通》卷七：“脬气不足，小便频数，昼甚于夜者，缩泉丸；或时清利过多，或时频数赤涩者，旧用萆薢分清饮，多不应，改用加减八味丸，效；若夜起小便多者，八味丸加五味子；数而少为实热，宜渗之，五苓减
出《尔雅》。为白术之别名，详该条。
书名。宋·朱肱撰，刊于1108年。22卷(一作20卷)。初名《无求子伤寒百问》，又名《南阳活人书》。全书分四部分，分别论述伤寒各证以及一些杂病。卷1～11，以问答体例剖析伤寒的各种相类证候；卷12～1
指咽后壁上的后鼻道，是人体与外界进行气体交换的必经通路，相当于鼻咽部。足厥阴肝经过此。《灵枢·忧恚无言》：“颃颡者，分气之所泄也……。人之鼻洞涕出不收者，颃颡不开，分气失也。”《类经》卷二十一：“颃颡
喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
见清·赵其光《本草求原》。为南瓜之别名，详该条。