古代医疗和医学教育的机构。始建于南北朝时期，隋唐臻于完备。以医疗为主，教学次之。唐时，属太常寺。在校师生多达300余人。由太医署令、丞等负责管理。分设医、针、按摩和咒禁等部门，医又分为体疗、疮肿、少小、耳目口齿、角法等科；学习课程在共同学完《脉诀》、《本草》、《明堂》、《素问》等基础后，即分科学习各自的专业；学制分别为七年、五年、三年；考核分别由博士主持月考，太医署令、丞主持季考，太常丞主持年终总考，视其成绩的优劣，予以升、留、退。教师的职称分别为博士、助教、师、工等。太医署是我国也是世界医学史上最早的医学校。宋代改为太医局，仍为医疗与教学兼而有之。金、元、明、清则改为太医院，而且已成为纯属医疗保健的机构。
参见温肺条。
《外科真诠》方。轻粉二分，甘草、乳香、黄丹各五分，黄柏一钱，铜绿、没药各三分，冰片一分。为细末，苧麻根四两，先以苦参三钱煎汤洗患处，再用此散掺之。治麻根疮，症见足跟之下，色赤皮烂，内有肉丝缕缕，状似麻
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。见葆光道人《眼科龙木集》。《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“津液廓即水廓，水廓属肾。肾与膀胱为表里，膀胱为津液之府，故又名焉。”详水廓条。
针灸著作。又名《勉学堂针灸集成》。4卷。清·廖润鸿撰。刊于1874年。卷1论针灸法、禁针灸穴、别穴、要穴、奇穴、针灸禁忌时日等；卷2论骨度法及诸病针灸法；卷3～4为十四经经穴及经外奇穴。本书引用参考文
病名。疟疾的一种。因发作无一定时间，故名。《诸病源候论·发作无时疟候》：“夫卫气，一日一夜，大会于风府则腠理开，开则邪入，邪入则病作。当其时，阴阳相并，随其所胜，故生寒热，故动作皆有早晏者。若腑脏受邪
证名。指口唇颤动而不能自制的症象。见《世医得效方》卷十七。《嵩崖尊生书》卷六：“唇瞤唇动不止也，属肝风。柴胡、防风、荆芥、山栀、薏苡、赤小豆、生甘草、当归。”《杂病源流犀烛·口齿舌病源流》：“有唇口瞤
病证名。《世医得效方》卷十六：“白睛先赤后痒痛，泪下闭涩难开，年深则睛变成碧色，满目如凝脂，赤脉横贯，宜地黄散。”即混睛障。详该条。
【生卒】：十九世纪中叶【介绍】：清末医家。字少廉，又字绍溪。广东南海人。出身世医，自幼从父学医，奋力研读自《内经》、《难经》以下多种医书及有关文献，包括当时传入之西医书，并曾到西医院观看人体解剖。积多
古病名。即藏厥。指因内脏阳气衰微而引起的四肢厥冷。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“伤寒脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁无暂安时，此为藏厥。”属寒厥重证，治宜四逆汤、附子理中汤及灸法等急救回阳。
病名。《医宗金鉴·外科心法要诀》：“此证生于目两眦，瘀肉努出，时觉疼痛，总属心火所成。然火有虚实，如大眦红肉深红色，心经实火也，宜黑参汤服之；小眦红丝色淡红者，心经虚火也：宜决明散主之。外俱用清凉圆泡