【介绍】：西汉时医生。菑川(今山东寿光)人。为淳于意的老师。除把本人经验传授给淳于意外，并把淳于意推荐给杨中倩及公乘阳庆当学生。
《瘟疫论补注》卷上方。槟榔、厚朴、芍药、甘草、知母、黄芩、大黄、葛根、羌活、柴胡。加生姜、大枣、水煎服。治瘟疫，有三阳形证，兼有里证者。
病名。①指风寒湿邪阻滞血脉所致的痹症。出《素问·痹论》。症见皮肤变色，皮毛枯萎，肌肉顽痹等。治宜导痹通脉，可用导痹汤、人参丸等方。②指热痹。《医宗必读·痹》：“脉痹即热痹也。”详见热痹条。③指心痹。《
①推拿穴位名。位于两眉上缘。出《小儿推拿广意》。《厘正按摩要术·立法》：“坎宫在两眉上，蘸汤由小儿眉心分推两旁，能治外感风寒。”有发汗解表，开窍醒神作用，用治感冒发热，头痛，目赤痛等症。②八卦之一。参
气功术语。指在气功锻炼中，在身心安静的情况下，把意念“放”在身体的某一部位。意守一词是从“内守”、“守一”等词演化而来。“意”是指心之动而未表现于外者，是意念活动；“守”是指相守而不离。所以，意守是摄
针身细长，针尖微钝，形如牛麓的针具。《灵枢·九针论》：“员利针，取法于氂针。”
见医学五则条。
古代医疗工作职称。始设于南北朝时期之北魏，为统治阶级培养保健人员的官员，职在太医博士之下，官阶从九品中。
喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
①有阴而无阳。《丹经》：“孤阳不生，独阴不长。”②经外奇穴名。《太平圣惠方》：“张文仲灸法，疗卒心痛不可忍，吐冷酸绿水及元脏气，灸足大指次指内横纹中各一壮。炷如小麦大，下火立愈。”《奇效良方》作奇穴，