书名。又名《龙树菩萨眼论》。简称《眼论》。1卷(又有3卷本)。撰人佚名。约隋唐间人托名“龙树菩萨”撰。书中记述了眼病的起因，及各种眼病的治法。特别是较详细地说明了针拨白内障的方法。原书已佚。其佚文可见
指心火。因心为君主之官，故名。《素问·天元纪大论》：“君火以明，相火以位。”君火居于上焦，主宰全身；相火居于下焦，温养脏腑，以潜藏守伏为宜。君火和相火在人体内，一主后天，一主先天，各安其位，共同维持机
五不女之一。即角。详五不女条。
【介绍】：明医学家。字方叔，自号东皋子。秀水(今浙江嘉兴)人。工岐黄，隐居授徒。留居宁国(今安徽宣城一带)时，将其早年得见朱纯宇、饶道尊等所藏医书之书名、作者、卷数等，依释氏经藏分类法分作二十函，每函
《证治准绳·类方》第八册方。胆南星、黄连各一两，牛黄二钱，当归身、甘草、朱砂各半两。为细末，汤浸蒸饼为丸，绿豆大，每服五十丸，临卧唾津咽下。治舌纵口角流涎不止，口目斜，手足痿软。
出《素问·六微旨大论》。即终之气。详该条。
【介绍】：明代医家。字宗序。履贯及生平事迹不详。著有《济世外科经验全方》、《济世幼科经验全方》、《济世女科经验全方》、《济世内科经验全方》等书，未见刊行。
证名。指大便时排出的腐浊垢腻物质。多因湿热邪毒郁滞肠道所致。《诸病源候论·痢病诸候》：“肠垢者，肠间津汁垢腻也。”便肠垢，可见于热痢。协热利等。《杂病源流犀烛·痢疾源流》：“其冷热蕴结肠胃间，滑泄垢腻
尽，完全或完整；剂，剂量。指服药达到完全的剂量。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。如桂枝汤的剂量，用水七升，微火煮取三升，适寒温服一升，“若一服汗出病差，停后服，不必尽剂。”
即腘中。《医宗金鉴·外科心法要诀》：“俗名腿凹，经曰腘中。”