《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十方。川芎一钱，桔梗、防风、荆芥穗各一钱半，柴胡七分，黄芩、当归尾各二钱。水煎服。治大头瘟初起一、二日者。若阳明邪盛者，加葛根、厚朴各一钱半。
见伤寒六书条。
出《温热论》。治疗温病胃燥津伤的方法。温热病挟浊邪传入气分，浊邪不化，而热伤气津，舌苔虽白厚而干燥，是胃中津液损伤之象，治宜先养津，后化浊。养津用麦冬、玄参、荸荠汁、鲜芦根等清润药，再加甘草以守护中气
证名。见《证治准绳·杂病》。“谓目视物，皆振动而颠倒也。譬诸环舞后定视，则物皆移动而倒植”(《审视瑶函》)。可见于某些眼病或全身性疾病。参见目妄见、视惑等条。
古代医疗和医学教育的机构。始建于南北朝时期，隋唐臻于完备。以医疗为主，教学次之。唐时，属太常寺。在校师生多达300余人。由太医署令、丞等负责管理。分设医、针、按摩和咒禁等部门，医又分为体疗、疮肿、少小
【介绍】：清代医家。字骏宁。山阴(今浙江绍兴)人。研究伤寒学，对《伤寒论》十分尊崇，与车宗辂(质中)共撰《伤寒第一书》(1780年)。
见《四川中药志》。为藜芦之别名，详该条。
【介绍】：明代医生。号小塘。仪真(今江苏仪征)人。以眼科著名，有七十二问，按照七十二个证候去辨明内外障眼的病情和预后。
①闭眼。《灵枢·寒热病》：“阴气盛则瞑目。”②古义与眠通。《灵枢·营卫生会》：“壮者之气血盛，……故昼精而夜瞑。”
书名。1卷。旧题宋·薛古愚撰，撰年不详。本书论述女科调经及胎产诸证，有歌诀、问答、论证及立方等内容。书中载有“东垣曰”字样，似非宋人所撰。现北京图书馆存明崇祯己巳(1629年)抄本。