出《经史证类备急本草》。为木耳之别名，详该条。
病名。《诸病源候论》卷二十九：“手阳明之支脉，入于齿，风邪客于经脉，流滞齿根，使断肿脓汁出，愈而更发，谓之齿漏。”即牙漏。详该条。
见《世医得效方》卷十五。即经闭，详该条。
出《神农本草经》。即女贞子，详该条。
病证名。见佚名《男妇小儿眼科七十二症》。多因脾经湿滞所致。症见两睑赤烂，时痒流泪。治宜祛风清热除湿等法。
病证名。又名阴结。指阴寒凝结，腑气不通。《圣济总录·大小便门》：“下焦虚冷，窘迫后重，是谓冷秘。”《证治要诀·大便秘》：“冷秘由冷气横于肠胃，凝阴固结，津液不通，胃道秘塞，其人肠内气攻，喜热恶寒，宜藿
见《药材学》。为相思子之别名，详该条。
【介绍】：见郑瀚条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
【介绍】：见陈言条。