证名。呕吐青蓝色水液。多因肝郁化火所致。《医贯·噎膈论》：“又有一种肝火之证，亦呕而不入，但所呕者酸水，或苦水，或青蓝水，惟大小便不秘，亦能作心痛，此是火郁木郁之证。”宜用吴茱萸、黄连浓煎，继服逍遥散
指变化不定、与病证不符的一种脉象。前人错以鬼祟、客忤等作为出现此脉的病因，故又名鬼祟脉。《脉诀指掌病式图说》：“凡鬼祟附着之脉，两手乍大乍小，乍长乍短，乍密乍疏，乍沉乍浮，阳邪来见脉则浮洪，阴邪来见脉
【介绍】：清医学家。字兴言。安吴(今安徽泾县)人。学于张琦，尝评时医庸陋云：“各据门户，执古方不能治今病，读医经不如多临症之说；不深求经方药录用意所在，徒创异说，以博名誉；论说曰繁，医学曰晦。”他认为
见《南京民间药草》。为半枝莲之别名，详该条。
诈，假诈，诈病即本无病而假装患病。《伤寒论·平脉法》：“设令向壁卧，闻师到，不惊起而盼视，若三言三止，脉之，咽唾者，此诈病也。”
病名。见《杂病源流犀烛》卷二十四。系指喉内生物如菌，或如浮萍。有因过食膏粱炙煿厚味，热毒积于心脾二经，上蒸咽喉所致者。有因“忧郁血热气滞而生，妇人多有患之者。”《咽喉经验秘传》)。有因肝肾阴亏，虚火上
又名何寓、丹穴、幽谷、赤。《素女经》：“深内茎刺婴女。”即阴道穹窿。
【介绍】：宋代医家。博学多闻，长于医，鉴于伤寒年年为患，而庸医往往误人，于是推究仲景书而撰成《伤寒治要》一书。
见《本草纲目》。为鸭跖草之别名，详该条。
【介绍】：宋代人。生平不详。撰《黄庭中景经注》。