指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇为流行，并出现五行相生相胜的原理。相生意味着相互滋生或促进，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等；相胜又称相克，意味着互相排斥或抑制，如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木等。相生和相克的协调，所谓生中有克，克中有生，大自然才会运行不息，相反相成。这些观点，具有自发的辩证法因素，它的合理成份一直被保存下来，在实际应用中对中国古代天文、历数、医学等起了一定作用，例如在医学应用上成为中医的五行学说。参见五行学说条。
病名。儿科常见疾病之一。即惊厥。以搐、搦、掣、颤、反、引、窜、视等八个主要证候为其特征。多见于5岁以下的幼儿，7岁以上的则逐渐减少，年龄越小，发病率越高。病情变化极快，多危及生命。唐以前将本病归入痫证
见《河南中药手册》。为槐角之别名，详该条。
见萧步丹《岭南采药录》。为露兜竻蔃之别名，详该条。
病证名。见《三因极一病证方论》卷三十三。又称伤风腰痛。因风邪伤于肾经所致的腰痛如掣，或左或右，痛无定处，或连肩背，或牵引两足，或见寒热，脉浮。治宜祛风通络活血。可用独活寄生汤、五积散、小续命汤等方。风
即香橘丹，见该条。
见《黑龙江中药》。即獾油，详该条。
书名。又名《东垣先生试效方》、《东垣效验方》。9卷。金·李杲撰于1266年。计24门，分述药象及各种病证，包括饮食劳倦、心下痞、中满、腹胀、反胃，及妇人、小儿、眼鼻耳齿等病证。后为“杂方”。每门先设总
眼科手术器械。全银或钢铁制作，长约二寸余(见图103)。用以治疗胬肉、血筋等。先用此钩钩起，然后割除之。图103
即紫金锭，见该条。
书名。1卷。张寿颐撰于1917年。卷上总论外疡的辨证、辨脉及治疡各类方药；卷下为治疡验方、止血方及五官科病症验方，文字简要实用。解放后有排印本。