一卷。清谢介鹤撰。介鹤生卒年不详，江苏常州人。他在咸丰三年(1853)曾任事于太平天国南京粮馆，参加了张继庚叛乱，逃出南京后，奉命编此书，以使清军了解太平军情况。书中记事起自咸丰三年二月二十七日(1853年4月5日)，止于咸丰四年闰七月二日(1854年8月25日)，详述太平军攻克南京及城内人口、女馆、职官、历法、礼制、考试、粮食供应、祭祀仪式、十款天条等。附“粤逆姓名略”记洪秀全等一百二十九人。书中所述有的来自访闻，因而有不确切之处。该书有罗尔纲藏王韬手抄本，谢光尧藏抄本，咸丰七年刻本，《中国近代史资料丛刊》本。
一百二十六卷。清钟谦钧编。钟谦钧，生卒年不详，字云卿，湖南巴陵(今岳阳市)人。官至两广盐运使。汇刻宋、元以前经学家说经之书，始于康熙年间纳兰性德。纳兰性德笃志于经学、史籍，与徐乾学搜集宋元以后诸儒说经
四十卷。清徐宗道编。徐宗道，生卒年及生平均不详。石经，谓石刻之经书。将儒家经典刊刻于石，始于东汉末年，汉灵帝熹平四年(175年)，蔡邕因经书辗转传抄多有错漏，便奏请皇上校定《春秋》、《公羊传》、《论语
四十八卷。明王化贞(生卒年不详)撰。王化贞字元起，号肖乾，诸城(今属山东)人。万历年进士，历任都察院右佥都御史，辽东巡抚。王氏素好医学，曾著《产鉴书》、《痘疹》等书。此书成于崇祯元年(1628)，为王
二卷。清郭雍(约1728年前后在世)撰。郭雍字仲穆，一字书禅，号约园，福清(今福建福清市)人。康熙五十二年(1713)举人。本集收各体诗共二百余首。是集前后多属近体，古体歌行仅间存一二。今观其诗，惟五
①十六卷。明杨淮修，赵镗纂。杨淮字安吾，宜兴人，嘉靖三十二年进士，四十年任衢州知府。赵镗字仲声，号方泉，江山县人，嘉靖二十六年进士，选翰林院庶吉士，官至应天巡抚。所著书有《留斋漫稿》。衢州，唐析婺州，
四卷。清沈昌基撰。沈昌基字儒珍，乌程人。其书删节《本义》，敷衍成文，前列拟题三页。其自序说“先世多以易发解成名”，所讲乃是科举之术。《四库全书总目》入存目。
十八卷。清丁昌遂(生卒年不详)撰。丁昌遂字秀崖。此书成于康熙四十九年。其内容为广泛采录旧有的文章，櫽括文章的大略而分类编次。书的凡例谓制艺一道，固发自性灵，间亦取证于古典。
三卷。旧题汉华佗(约141－208)撰。华佗，别名旉，字元化，东汉末沛国谯县(今安徽毫县)人。华佗一生不愿为官，坚持在民间行医。他精通内、外、妇、儿各科，尤擅外科与针灸之术，医德高尚，医术精良，后世传
二卷。曹元忠撰。曹元忠生卒年未详，清末民初学者，江苏吴县举人，官内阁中书，任礼学馆纂修，资政院议员。《礼议》一书根据礼经疏注并参照史传，辨析百家异说。全书共二十五篇，并附律议四首，分为上下卷。卷上自“
三十三卷，清张海等修，万橚等纂。张海，乾隆间当涂县知县。万橚，江苏荆溪人，当涂县儒学教谕。当涂有志，始于明永乐间，正德间邢珣续之，两志简而约。至清康熙十九年(1680)，有王斗枢志，三十四年(1695