二卷。清赵良猷撰。良猷字竹坡，泾县(今安徽泾县)人。以文学列名庠序。是书参照汉注以来各家，除参考何氏《集解》、陆氏《释文》、邢叔明《疏》之外，还引用了韩李《笔解》、苏辙《论语拾遗》、朱子《集注》、王应麟《困学纪闻》、罗泌《路史》、王若虚《论语辨惑》、李翊《戒庵漫笔》、张凤翼《谭辂》、郑晓《古言》、李豫亨《推篷寤语》、顾炎武《金石文字记》、朱彝尊《经义考》、何焯《读书记》等。又引其伯父环石及其乡先辈萧拙《齐学测之说》，择善而从，存异说。全无义法。每条之下，间附己见。良猷平日随笔杂记，便于温读省览，并无著述问世之意。且学未大成，即去世。其子绍祖检其手稿，刊入《泾川丛书》中，注参之名，也由绍祖所定。录而存之，不没其心力。该书有《泾川丛书》本。
八卷。张瀚撰。张瀚(1511－1593)，明浙江仁和(今杭州)人，字子文，号元洲。嘉靖乙末(1535)进士，由南京工部主事出知庐州府、大名府。历陕西左布政使、刑部右侍郎、兵部侍郎。隆庆(1567－15
三十一卷。宋魏了翁(详见《周易要义》)撰。此书亦其所辑《九经要义》之一。其体例亦同于诸经要义，乃节录先儒注疏之文，每条之前，各为标题，而系以先后序第。魏了翁《李明复春秋集义序》云：“余尝览诸儒之传，至
七卷。清夏振翼撰。夏振翼字遁门，安徽芜湖人。生卒年及仕履皆不详。自宋代元丰间将《孙子》等七书定为武科试士的教科书后，此七书被称为《武经》，注解者也代不乏人，较著者有宋施子美《施氏七书讲义》、明刘寅七书
三卷。近人刘承干撰。承干字翰怡，浙江吴兴人。承干刻有《嘉业堂丛书》若干种行世。《毛诗单疏》即为其中一种，此书为杨守敬随使日本所访得。原藏日本东京竹添井井居士家。原书本四十卷，今本首七卷缺，只存自第八卷
六卷。文钞四卷。清戴均衡(1814－1855)撰。戴均衡字存庄，号蓉洲，安徽桐城人。少嗜学，性颖悟，年二十余，即刊行《蓉洲初稿》，人称异才。后读方植之著作，慕而执弟于礼。道光二十九年(1849)举人。
六卷。明史褒善(约1547前后在世)撰。史褒善号沱村。直隶开州(今河南濮阳)人，生卒年未详。嘉靖十一年(1532)进士，官提督操江、南京都察院右佥都御史。集为万历孙彦实重刊。前有目录。卷一至卷三为奏议
十四卷。清纪磊撰。纪磊字位三，号三斋。乌程人。作者研究三十年，此书是其代表之作。卷首为凡例及卦图，卷二至十四则依经传次序作注。大体用王弼本。又参用郑玄本，把文言放在系辞后说卦前。作者认为，杂卦为文王所
一卷，清黄鹏扬撰。鹏扬字远公，晋江人(今属福建省泉州市)，顺治十四年(1657)考中举人，尝官知县，著有《史评辨正》。《读史吟详》杂咏史事，每首诗后再附以作者的论断，在体例上略如元代宋无《啽呓集》，但
五种，十五卷。潘祖荫(详见《滂喜斋丛书》)编。此丛书刻印了其先人潘世恩撰写的《思补堂笔记》，《思补堂笔记》分为荣遇、述德、循陔、思源、掌故、文衡、管间、易名等八项，分列八卷，记载所见所闻，详实可信。其
一卷。明末清初黄宗羲(详见《宋元学案》)撰。该书为宗羲追记友朋遗事，皆杂录当时见闻。现存《梨洲遗书》本、《昭代丛书》本。