四卷。清陈克家(?－1860)撰。陈克家字梁叔，陈鹤之孙，元和(今江苏吴县)人。道光二十四年(1844)举人，官内阁中书。后入提都张国梁幕，殉难，诏赠知府衔。陈克家诗学黄庭坚，为姚莹所重。此编四卷。收诗二百八十四首。卷首有题辞八首。姚莹称：“向见梁叔诗浏然以清，以为此绝俗之作也。别六年过苏州再见此集，则骨坚气劲字句间，森森自振，其风格老成，尤无凡响。知其蕴蓄之奇，洵能自立。”姚椿称：“近年诗较前更近，雄深古健是其本色，抚时感事之作又妙以蕴藉出之。”边浴礼称：“意精词简有惜墨如金之妙，合骚掩雅兼而有之，殆善学古人而不为所缚者。”陆应谷称：“读梁叔诗如入古寺，时闻清钟如游深山，忽见老松清雄之气，真有超出流辈万万者。”曹野坚称：“作者从杜韩苏黄四家入手，韩多于杜，黄多于苏，故语警意奇，调古兴郁，于迩来诸名家中别树一帜。”有同治二年(1863)刻本。
四卷。清光熙重刻宋本。光熙字吉甫。工书，学颜真卿。知名于同治、光绪年间。此帖卷尾有二跋。原帖为宋嘉定八年(1215)刘元刚刻颜真卿法帖。又过二年即嘉定十年(1217)巩平续刻而成。按程南村记此帖共四十
四卷。清铁保(生平详见《惟清斋法帖》)辑。嘉庆十一年(1806)刻成。是铁保督漕运时，与汪稼门中丞出资所刻。所收宋二人，为范仲淹与文天祥。明二十五人，为方孝孺、王守仁、于谦、杨继盛、赵南星、高攀龙、熊
二十六卷。明费经虞(1599－1671)撰。其子费密又有增补。费经虞，字仲若、号鲜民，四川新繁(今新都)人。费密详见《燕峰文钞》。是书详论历代之诗，凡二十六卷。分源本、体调、格式、制作、合论、工力、时
二卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《中天竺舍卫国祇洹寺图经》一书，道宣作于乾封二年(667)。总述祇树园中共有六十六院，大门之东，东门之西，自分七院。东门之东，自分九院。大门
一卷。明李乐辑，清王表正重辑，许正绶三辑。乐桐乡(今安徽桐城北)人，明隆庆二年(1568年)进士，官至尚宝司卿。表正宁海人，举人，归安县教谕。正绶乌程人，湖州府学教授。该书记明唐枢事实。枢字子镇，浙江
二卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。徐氏针对明清温补之风盛行，择赵献可《医贯》背理之处详加辨析，予以贬斥。明赵献可推崇薛己的温补学说，作《医贯》阐述薛氏《医案》之说，其书以命门、真水、真火为
一卷。清毛奇龄撰。毛奇龄详《仲氏易》条。该书毛氏自称嵩山庙市高笠先生所传，辽东贺钦之孙秘授，实为毛氏自撰。二程、朱熹曾改《大学》古本，后王阳明、陈确、刘宗周等确定古本，大致恢复其原貌。毛奇龄以古本攻朱
四卷。清夏之芳撰。夏之芳字筠庄，江苏高邮人，雍正元年进士。《尚书》之中，历代学者研究最多的，就是《禹贡》了，除了各种注、疏以外，有专释，有兼释，各家的解释也都不尽相同。此书是以《尚书》的传说汇纂为主。
十五卷。清李嘉乐(生卒年不详)撰。约为同光间人。李嘉乐字德申，号宪之，河南光州人。同治进士。入词林，敬馆授编修。官至江西布政使。《仿潜斋诗钞》存诗一千五百六十首，均自十五岁至五十二岁所作。嘉乐平生景行
二卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《三论玄义》是吉藏居扬州慧日道场时应杨广之请于仁寿二年(602)所作，用以总叙《中论》、《百论》、《十二门论》三论的要旨。全书内容分两大部分：一