十四卷。清释智朴撰。智朴，号拙庵，江苏徐州人。少曾过江参百愚斯大师于青浦之青龙隆福寺，受记别。实洞宗第三十世。爱盘山丘涧，因居其地，筑青沟禅院，并撰此书。《盘山志》清刻本，为十卷，补遗四卷。兹篇谓盘山在蓟州城北二十五里，旧传即徐无山。汉末田盘先生自齐而来，栖居此山，因名田盘山。今不曰田盘，而曰盘山，亦犹匡庐之谓庐山也。其山南距沧溟，西边太行，东放碣石，北负长城。雄视畿辅，不以人重。盘山旧无志，兹篇实为首创。其条理清晰，文字简洁，在山志中为佳者。盖知朴深通翰墨，撰写时又经常与王士祯、朱彝尊等名士相磋商。乾隆十六年(1751)，皇帝诏蒋溥等再修《盘山志》，书成十六卷，冠以巡典天章五卷。其后，由于钦定盘山志出，兹篇逐渐不为时人所重。然其经始之功，实不可没。
二卷。宋陈岩肖(约1147前后在世)撰。陈岩肖，字子象，自号西郊野叟，金华(今属浙江)人。宋钦宗靖康中，曾游京师天清寺，汴京失陷，其父德固遭难。绍兴初，官建康。绍兴八年(1138)，以任子中词科，仕至
一一八卷。明毕自严撰。自严，字景会，淄川人(今山东淄博市淄川区)。万历进士，天启间官至右佥都御史，以忤魏党引疾归，崇祯初起户部尚书，晋太子太保。是书综记崇祯朝度支出入，极为详赅，足以见明代财政状况，原
一卷。唐释皎然(约760前后在世)撰。生平见《抒山集》(辞目)。此集前半部总论诗法，其后则以“十九字”为诗体分类，以“不用事”、“作用事”、“直用事”、“有事无事”、“有事无事，情格俱下”五格来论诗。
不分卷。廖平(1852－1932)撰，黄熔补证。廖平字季平，初名登廷，字学斋，晚号六译，四川井研人，近代经学家，曾任尊经书院、四川国学院教职。早年受王闿运影响，专治今文，其学多变，共经六变。撰有《四益
二卷。清谢均修，白星炜纂。谢均字雅斋，河北涿县人，出身监生，同治八年(1869)任灵石县知县。谢均掌灵石后，阅嘉庆旧志，觉其文崇雅，思及其志，风教攸关。然自嘉庆王志融修志，至同治八年又已六十年未续修。
二卷。明皇甫录(约1510年前后在世)撰。皇甫录，字世庸，号近峰，长洲(江苏苏州)人。官至顺庆(一作重庆府)知府。著有《明记略》、《近峰闻略》等。《下陴纪谈》是皇甫录职守四川顺庆府时所作。这部书或考证
① 六卷。明陈文焕(生卒年不详)编。陈文焕，字静庵，陕西临川人。官浙江严州(今建德、淳安、桐庐一带)府知府。是集成书于万历四年(1576)，依《钓台集》旧本，续以后来诗文，凡六卷，别无发凡起例之处。是
四卷。清陈作哲修，杨秀深纂。陈作哲详见光绪《闻喜县志斠》。此书性质与上两书不同，《闻喜县志斠》乃斠勘闻喜旧志讹误；《闻喜县志补》乃补乾隆三十一年知县李遵唐本之缺载者，追补其后。《闻喜县志续》光绪六年(
《伤寒论集注》六卷，《本义》一卷。清张志聪(详见《素问集注灵枢集注》撰。张氏自称于仲景书致力最久，历经十二寒暑，于康熙二十二年(1683)撰成此书。后又历经数年，虑有未尽之意，复聚同学及门人参正讲求，
三卷。宋刘敞(详见《春秋传》)撰。此书为其杂论经义之语，因涉及《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《公羊传》、《论语》七部经书而得名。刘敞认为以上七经存在多处别字、脱简、遗文或倒句，根据