一卷。清刘台拱(生卒年不详)撰。拱字端临，江苏宝应(今属江苏扬州)人。曾著《仪礼传注》一卷、《荀子补注》一卷、《方言补校》、《论语骈校》一卷，已著录。《淮南子补校》是台拱据卢文绍、庄逵吉二人校正后又重校之，故曰“补校”。全书共七十九条，其以他书证其谊者，如泰族之玩，即《史记·邹生·陆贾传》之列等，颇为精审。当然，书中也有一些不当之处。如其引用《列子》校正本书，殊不知《列子》为魏晋时人所伪作。这些都是微不足道的。从总体来说，此书不失为一部上乘之作，有人评论其校注《淮南子》，“虽不如王念孙所得之夥，较其精凿，未多让也”。评价十分妥当。现存的主要版本有：崇文书局本，《刘端临先生遗书》本，广雅书局本等。
一卷。旧本题为宋代僧人仲仁撰。仲仁，僧，号华光长老、华光道人，与黄庭坚(1045－1105)同时代，会稽(今浙江绍兴)人，住衡州(今湖南湘水一带)华光山。华光长老酷爱梅花，方丈之内植梅数株，每当花开之
一卷。后魏刘芳(453－513)撰，清马国翰辑。刘芳生平事迹及著述见前条。是编为马国翰辑《文选注》一条，《太平御览》六条，《颜氏家训》二条，合为一卷，有《玉函山房辑佚书》本。
五卷。无撰者姓名，亦无书的题目。其中某些子目还可以看出。甲卷存二百零二行，子目有谦卑、推让、家诫三部。乙卷存六十二行，其子目有人物、达节两部。丙卷存四十五行，其子目有贞烈部。丁卷存十五行，无子目，但所
一卷。王国维(1877－1927)撰。王国维学贯中西，文章学术百年来无第二人，其忠君之心，根深蒂固，愚而近痴，亦民初一人而已。此集收壬子(1912)癸丑(1913)二年间侨居日本所作之诗，收古今体诗二
二卷。明赵士哲编撰。士哲字伯，山东东莱(今莱州)人。该书记明建文帝始末，从洪武十年(1377年)出生始，迄正统五年(1440年)迎居西内止，皆据程济《从亡随笔》一书而成。每条下引证诸家之说而附以己说，
三百卷。明俞宪(约1553前后在世)编。俞宪字汝成，江苏无锡人，生卒年不详。嘉靖十七年(1538)进士，官至湖广按察使。世传李攀龙《送俞臬赴湖广》诗有“江汉日高天子气，楼台秋敞大王风”句，以为似陈友谅
十卷。清吴士模撰。士模字晋望，武进(今江苏武进县)人。此书略于训诂考订而详于诗义引申，以《诗序》为宗，而于后世学者之说，则多取清李光地《诗所》。卷首有李兆洛序，称士模少壮嗜学，至老弥笃，沉潜于程朱，而
一卷。清洪颐煊(见《刘向五经通义》)辑。《隋书·经籍志》著录《五经要义》五卷，不题撰人名氏。《旧唐书·经籍志》著录《五经要义》五卷，题名刘向，《新唐书·艺文志》同。颐煊辑此书，明标刘向，依《唐志》。所
八卷。明陈洪谟(约1506前后在世)撰。陈洪谟，字宗禹，武陵(今属湖南)人，生卒年不详。弘治中登进士第，累擢云南按察使，兵部侍郎。著有《静芳亭摘稿》、《治世余闻》。陈洪谟致仕后移居高吾山下，筑亭山中，
见《甘水仙源录》。