二卷。清钱坫撰。钱坫，详见《十六长乐堂古器款识考》条。本书二卷，上卷载汉镜十三件，六朝回文镜一件。下卷载唐镜九件，汉镜二件。共二十五件，皆其所自藏。每镜均摹其花纹铭识，并加考释。内有汉八卦镜、汉方诸葛鐩镜、唐飞霜镜、唐五岳四神镜、唐双犀镜五种，只有花纹而无铭识，则以制造奇特存之。昔朱文公不知十二属相起于何时，孙星衍说，若考汉镜则可知之。所以此书多为考古者所取证。在江藩《汉学师承记》及《钱大昕传》中，都附载钱坫所撰各书，唯独没有载本书，可见此编当成书在后。传本有嘉庆二年(1797)自刻本，百一庐金石丛书本。
五卷。唐储光羲(707－762)撰。储光羲，兖州(今山东兖州)人，一说润州(今江苏镇江)人。开元十四年(726)举进士及第。天宝九年(750)为监察御史。安禄山入长安，被授予伪职。两京收复后，被系入狱
一卷。熊埋撰。清马国翰辑。埋不详何人。史志也不载其书，只皇疏引之。马氏因《唐书·艺文志·杂家》有熊理《瑞应图》三卷，《南齐书·祥瑞志》引熊襄说，怀疑理与襄为一人。理名而襄字。熊埋可能是熊理之误。但考皇
十卷。清胡培翚(详见《仪礼正义》)撰。是书是用来扶翼《仪礼正义》之作。内有宗庙路寝明堂同制考，东夹西夹考，牖考，屏考，校《仪礼·聘礼》及郊注脱字，《仪礼·丧服记》于所为后之兄弟之子若子解，大抵皆礼之支
二十卷。清平步青(1832－1896)撰。平步青字景荪，号栋山樵。浙江山阴(今浙江省绍兴)人。同治进士，官江西督粮道，并署布政使。后辞职家居，校辑群书，从事撰述。有《香雪崦丛书》等。此书凡二十卷。内容
一卷。又名《钱辛楣先生年谱》。清钱大昕(1728－1804)自述，其孙钱庆曾校注续编。大昕字晓征，号辛楣，又号竹汀居士，江苏嘉定(今属上海市)人。乾隆十九年(1754)进士，官至少詹事。乾隆四十年以后
一卷。清张榕端(约1691年前后在世)撰。张榕端字子大，一字朴园，磁州(今河北广平)人，生卒年均不详。康熙十五年(公元1676)进士，授编修，视学江南，衡文精审，他所赏识提拔的都是能文之士。康熙三十九
一卷。不著刻者姓名。该帖所收皆米芾之行书。其一为自书诗《赠卢平叔》，其二为《庾子山春赋》，其三为《与董德忱手简》。此三帖同出自一人之手临摹所得。米氏书法深具晋风，虽然纵放跳荡，似乎不受约束，不守规则，
①四十卷，清翟修，王怀孟纂，蔡以修续修，刘汉昭续纂。蔡以修，曾任大竹县知县。刘汉昭，举人。《大竹县志》道光二年(1822)刻本。全书共四十卷，分为：卷一至卷十，星野、图考、建置、沿革、疆域、形势、山川
十二卷。此书未著编辑者名氏，时代亦无可考。取程子《易传》、朱子《易本义》合成一书。冠以图说、纲领各一篇。均从《易经大全》中抄录。故意改变朱子《本义》的次序以从程子《易传》，版式字画颇为工整。曹寅《栋亭
三十二卷。明陈禹谟(详《经籍异同》，经部·四书类)撰。此书乃其任兵部司务时所作，尝疏进于朝，请下敕该部，将副本梓行，俾九边将领人手一编，学习观摩。其书体例为：取《左传》中叙兵事者，依次排纂，仍从《左传