二卷。清李玉撰。李玉生平详见《一捧雪传奇》(辞目)。是传奇共二十八出。写金陵江纳，其长女虽与蔡文英订有婚约，后嫌其穷困，逼令蔡生退婚。蔡生诉之于官，府尹高谊审理之，欲问江家长女真意，值此长女出奔在外，遂以次女为蔡生之妻。江家长女因恨其父坏其婚事，投江自杀，为人所救，复为盗所获，备尝辛酸。后来，高谊升任山东巡抚，缉获群盗，因救出江纳长女。适逢蔡生进士及第，任山东宁阳县尹，谒见高谊，高谊即又以此长女嫁之。作品谴责了江纳嫌贫爱富的丑恶行径，表现了作者愿天下有情人皆成眷属的美好理想。《永团圆》有崇祯间刻本和《古本戏曲丛刊三集》影印本。
二十五卷。明张居正(1525－1582)撰。居正字叔大，号太岳，湖广江陵(今属湖北)人。明政治家。嘉靖进士，任庶吉士、翰林院编修。万历元年(1573)任内阁首辅。力主改革弊政，谥文忠。著有《张文忠公全
见《孙子书校解引类》。
一卷。中庸意读 一卷。清萧光浩撰。书首有戴联奎、达林二序及光浩自序，次凡例，次《大学》、《中庸》源流。而《大学》卷中，有大学源流、大学文法；《中庸》卷中，有中庸源流，中庸文法。所述源流颇详晰，而注重者
八卷。宋苏轼撰。苏轼字东坡(详见《东坡易传》)，《宋史》有传。此书前已介绍，名曰《东坡易传》。宋志名之《易传》，其津逮本、学津本均作《易传》，且均作九卷。此本为明万历二十二年(1594)刊本，以《说序
一卷。宋李从周(生卒年不详)撰。从周字肩吾，临邛(今四川邛峡县)人，一说彭山(今属四川)人。治《三礼》、“六书”，尝与魏了翁切磋学问。是书成于嘉定十三年(1220)，魏了翁为之作序。其自序云：“字而有
二卷。清官献瑶撰。官献瑶字石溪，福建德化人，乾隆四年进士，官至司经局洗马。讲稿系官献瑶在太学为诸生讲演时而作，官氏谦逊而不自以为是，故名其稿为“思问录”。卷首有自序，作于乾隆癸已(乾隆三十八年，公元1
见《肘后备急方》。
一百五十卷，目录 二卷。宋薛居正等奉敕撰。《旧五代史》原称《五代史》或《梁唐晋汉周书》，修于宋太祖开宝六年(973)四月至七年闰十月，由薛居正监修，卢多逊、扈蒙、张澹、李昉等同修。后欧阳修《五代史记》
二卷。清王士祯(1634－1711)删录。王士祯生平见《古欢录》辞目。《二家诗选》即徐祯卿、高叔嗣二家之诗选。惟祯卿、叔嗣名列七子之中。士祯之诗，实沿其派。故合二人所作，简其精华，编为此集。祯卿诗多取
十二卷。清邢澍撰。邢澍(约1752－1822)字雨民，一字佺山，阶州(今甘肃都武)人。官浙江候补知府。与孙星衍合撰有《寰宇访碑录》。邢澍从学于钱大昕，究心于金石文字。因文字变迁，由篆变隶，由隶变正书，