十卷。宋胡次焱(约1270年前后在世)撰。胡次焱，字济鼎，号梅严，晚号余学。江西婺源人，生卒年不详。其先祖本李唐宗室，五代时育于胡，因此姓胡。咸淳四年(1268)进士，官贵池县尉。宋亡，奉母归，教授乡里以终。著有《梅岩文集》。次焱诗文于宋元时，未曾结集，因此藏书家多不著录。此集乃明嘉靖中，由其族孙胡琏收辑编次刊行共十卷。其中，赋、诗、杂文共八卷，九卷以下皆附录往来赠答之作。集前有胡琏序。其文以序、记、论、说等散文为主，但并无突出之作。其诗甚少，多以咏物抒怀见长。如《雪梅赋》，以雪梅斗寒，喻自己之志洁行芳，十分引人注目。此集有《四库全书》本，《四库全书珍本初集》本存世。
二卷。东晋祖台之撰。生卒年不详。祖台之字元辰，范阳(今属河北涿县)人。东晋孝武帝太元时，为尚书左丞，官至侍中、光禄大夫。南齐科学家祖冲之的曾祖父。此书的内容较广泛，所述怪异故事，常常附会一些历史人物，
一卷。清王撰。王字始旦，绛州(今属山西)人。生卒年不详。此书根据《李卫公问对》，以《握机经》384字皆太公增衍之文，故采辑各家旧说，参以己见，为之集注。《四库提要》对此书评价不高，谓《问对》本阮逸伪撰
十卷。清林昌彝(1803－1873)撰。昌彝字惠常，号芗溪、茶叟，福建侯官(今福建省福州市)人，道光十九年(1839)进士。曾受业于经学家陈寿祺之门，博学多才，尤精于三《礼》及《说文》。平生著述颇丰，
一卷。宋雷次宗(386－448)撰，清马国翰辑。次宗字仲伦，豫章南昌(今江西省南昌市)人。精通《三礼》、《毛诗》。居庐山二十年。曾从释慧远学《丧服经》。元嘉十五年(438)，文帝召至建康，开馆于鸡笼山
一卷。南齐王逡之撰，清马国翰辑。逡之生卒年不详，字宣约，琅琊临沂(今山东省临沂市)人。官至光禄大夫，加侍中。其事迹载入《南齐书·文学列传》，传称王俭撰《古今丧服集记》，逡之难俭十一条，更撰《世行》五卷
五十二卷，首一卷，末一卷。清金吴澜、李福沂修，汪堃、朱成熙纂。昆山为县，始于梁代，自元代方升昆山为郡。清雍正三年(1725)，分昆山之地置新阳县，于是有乾隆十六年(1751)张予介等修《昆山新阳合志》
十四卷。清赵俞(?－1713)撰。赵俞，字文饶，号蒙泉，上海嘉定人，生年不详。康熙二十七年(1688)进士，康熙三十七年(1698)授山东定陶县知县，在任五年，后因患病告老还乡。赵俞工诗文，与孙志弥等
八卷。清李佐贤(生卒年不详。)撰。李佐贤，约为道光前后人。除与鲍康共撰《古泉汇》，另著有《石泉书屋诗抄》等。所著《石泉书屋类稿》，卷首有自序，谓“其初习时文，嗣于两汉八家，吟诵有得，冀有益时文。”又云
八卷。宋董弅主修，喻彦先检订，陈公亮重修，刘文富订正。董弅知军州事。刘文富州学教授。《严州图经》宋绍兴九年(1139)修，淳熙十二年(1185)重修，全书共八卷。现存三卷。为：子城图、建德府内外城图、
残存七卷。唐金陵沙门智矩(生卒年不详)集。《双峰山曹侯溪宝林传》一书，为人物传记体佛书，原共有十卷，现残存七卷。清代，日本常磐博士在其国内青莲院藏古写本中发现宝林传卷六，并将影印传世。与此同时，我国山