十五卷。明储巏(1457－1513)撰。储巏字，静夫，号柴墟，泰州(今江苏泰州市)人。明成化十九年(1483)进士第一，授南京吏部主事，历户部左侍郎，改吏部。著有《柴墟斋集》是集为储巏曾孙储耀所刻，凡十五卷，其中诗五卷，序文三卷，墓志一卷，杂著二卷，奏疏一卷，书简三卷。储巏平素常与当时名流如李梦阳、何景明、徐贞卿等相唱和。但从总体风格来看，其诗模仿陶韦，然仅神似而已。其文亦能恬雅。但其才力则与李梦阳等当时名家相差很远，无法与之比肩。此集今有明嘉靖间刻、天启间重印本传世，现藏北京图书馆。
五卷。明代集体编纂，此书《周易》部分题大学士李廷机(?——1616)辑，《书经》题袁宗道(1560——1600)辑，《礼记》题王荁(生卒年不详)辑，《春秋》题萧良有(1550——1602)辑，《诗经》
一卷。贺时泰(见《思聪录》)撰。此书以人身五官四支之类分目标题，往往牵强。如“元气”一条，引唐柳公权语；“两肘”一条，引杨时两肘不离案语；“脚”一条，引宋璟有脚阳春事；“骨头”一条，引陈献章除去此心此
八种，十二卷。清顾鸣凤撰。顾鸣凤字意诚，无锡(今属江苏省)人，清代诸生，曾官湖州南浔巡检、吉安典史等。其著作多有论西欧诸事及议国内历代矿税、西北边防等，可知有新派思想，如《泰西人物志》一卷。《武陵著作
四卷。清黄以周撰。黄以周，本名元同，后改今名，而以元同为字，浙江定海人。生卒年不详。同治九年(1870)优贡，曾任处州教授。是书为南菁书院所刊，王先谦《经解续编》曾刻其《经说略》二卷，但不是此书的全部
五卷。清方成珪(生卒年不详)撰。成珪字国宪，号雪斋，瑞安(今属浙江)人。嘉庆戊辰(1809年)举人，历官海宁州学正，宁波府教授。精小学，尤嗜校雠古籍。是书系考订元李文仲《字鉴》之作。参照钱馥校本，每字
① 三卷。清吴世尚撰。吴世尚，贵池(今属安徽省)人，其人生平事迹均不详。作有《庄子解》一书。此书成于康熙五十二年癸巳(1713)。其书只收《庄子》内七篇。其要旨是引《庄子》而附之儒家。观其目录后附记，
四卷。清张均(生卒年不详)撰。张均字坦斋，浙江江山(今江山县)人，官射州学博。生平不详。本书前有自序。全书大体上议论多而考证少，而所议论的东西也是泛衍多而精实少。论《二戴记》，根据《汉书·儒林传赞》、
七卷。清姚文田辑。姚文田，生平事迹见本书嘉庆《重修扬州府志》。嘉庆间，作者曾应聘参纂《扬州府志》，分纂宦迹、事略二志。事略志目为姚氏据阮元《扬州图经》稿本，又博取群书，参互考订，共成五卷，恐后人嫌其繁
一卷。清甘元焕撰。元焕，清末叶人，生卒年及事迹均不详。该书纪其师汪士铎生平。士铎字振庵，晚号悔庵，江苏上元(今江苏江宁)人，清末学者。早年研治经学，尤精于历史地理，曾著《水经注释文》，已佚，亦善言兵法
二卷。意大利陆安德(?－1683)撰。陆安德字泰然，耶稣会士，明末入中国，传教广东，康熙二十二年(1683)死于澳门。《真福直指》是一部宣传耶稣教义之作，此书以浅近之语文，述其教之大旨，上卷分五章，撰