八篇。题“醒世居士编辑”，“樵叟参订”，编撰者真实姓名不详。该书为白话短篇小说集，不分卷回，以段标目，共收小说八篇。第一段《惩贪色》，第二段《戒惧内》，第三段《赌妻子》，第四段《对不如》，第五段《儆容
不分卷。瑞典高本汉(Bernhard Karlgren，1889－1978)撰，陆侃如(1903－1978)译。高本汉是瑞典语言学家、汉学家。曾任哥德堡大学教授、副校长，远东文物博物馆馆长，瑞典皇家人
四卷。清吴嘉宾(1803－1864)撰。嘉宾字子序，江西南丰县(今江西省东部)人。道光十八年(1838)进士。由庶吉士授编修。究心当世利弊，曾条陈海疆事宜。因事谪戍军台，寻释归。后任内阁中书。同治三年
十八卷，首一卷。顾景濂、段广瀛纂修。顾景濂，清同治末年知萧山县事。此志乃嘉庆潘熔志之续纂，卷数同于前志，然次第详略则多不同。卷一县境图；卷二至卷三职官年表上下；卷四至十七为志十：疆域、河渠、田赋、营建
八卷。清汪绂(详见《周易铨义》条)撰。绂有《六礼或问》十二卷已著录。书首有吴引孙《序》“光绪三十一年以新疆布政使署巡抚乞病归卒”。《序》言，“学以育才，而才以莅事而事治。今人首尚科举，乃判学与事为两途
二卷。清宋翔凤校(见《大学古义说》)。是书以《汉魏丛书》本《新语》为主，又从孙星衍处，得《子汇》本，姜思复本，及旧影抄明胡维新本，参互校订。抄本内有红笔漆改，星衍跋云，不知何人据何本所增，此书校语称“
一卷。不著撰人名氏。其书主要记述历代帝王的世系、年号、岁数，另对各代帝王的贤否，亦有论及，但以寥寥数语简单概括。据考证，可能为宋代所撰，《永乐大典》有收录。
十卷。明陈际泰撰。陈际泰详《易经说意》条。该书诠解四书大意，议论风发，颇似论体，而不似解经之书。《四库提要》称“其议论骏发，视章世纯《留书》过之，而不及世纯《留书》时有精义”。世纯即章世纯，有《四书留
十五卷，民国熊道琛、黄元新修，李灵椿纂。黄元新，成都人，曾任苍溪县长。李灵椿，古汉人。辛亥革命后，苍溪旧志大多毁于战乱。黄元新知县事后，力主再修志，别具苦心。其多方搜考，几经波折，终成兹编。《苍溪县志
祭不欲数，数则烦，烦则不敬。祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。是故，君子合诸天道，春禘秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。乐以迎来，哀以送往，