四卷。清孙志祖(1737－1801)编撰。孙志祖字诒谷，又称颐谷，号约斋，仁和(今浙江杭州市)人。乾隆进士，累官监察御史，著有《文选考异》等。唐李善注《文选》是我国古代文学史上“四大名注”之一，在唐代与颜师古之《汉书注》齐名，也是现存最早而影响最大的《文选》注本。孙志祖以为：作注须“荟萃众说”，然后才能达到“精”(《序》)的目的。对于当时流传的诸种《文选》注本“迭有刊落”，版印疏舛太多的情况，深为之感喟，于是在辑成《文选考异》之后，又参考汪氏“前贤评论”篇及当时学术界盛行的一些“商榷之说”，辑成此书。其体例与吴师道校《战国策》相同。注意从音韵、考订、训诂等方面对李注中的舛误予以补正发明，以期对《文选》有更为真切的理解。对于世人研究“文选”和“文选学”的发展，均具有一定的参考和借鉴作用。此书亦附《文选理学权舆》之后。现有嘉庆戊午(1798)孙氏自刻本，光绪十五年(1889)读画斋重刊本存世。
见《世要论》。
六卷。清刘健撰。刘健，字汝嘉，江西南昌人。其父刘崑，顺治十六年(1659年)进士，吴三桂叛清时为云南同知。他曾著有《吴三佳传》和《滇变记》二书。吴三桂在云南举起反清旗帜后，曾胁迫刘崑投降。刘崑不为所屈
六卷。清褚汝文撰，汝文字伯机，江西高安人。此书多标新立异，大胆质疑之说。如认为孔子未曾删诗。现存诗序有毛公传序文字衍入等。所论虽未足征信，但颇能开人思路。但也有过于牵强臆断之处，如认为诗序是国史旧文，
二卷。清孙经世(详见《惕斋经说》)撰。本书卷一为《周礼》，共九十八条，卷二为《春秋》、《左传》，共一百六十一条。大体上是对或字、借字、俗字、讹字、古今字、引伸字、小篆新造字乃至衍字、漏字，一一加以分别
二十卷。《后编》六卷。《诗钞》十四卷。清宗稷辰(1792－1867)撰。宗稷辰字迪甫，一字涤甫，号涤楼，浙江会稽(今绍兴)人，道光元年(1821)举人。官至内阁中书，山东运河道，历主湖南、群玉、濂溪、
八卷。《家训》二卷。清郭昆焘(1823－1882)撰。郭昆焘，原名先梓，字仲毅，号意诚，晚号樗叟，私谥孝明先生。湘阴(今属湖南)人。道光举人，官内阁中书。参戎幕数十年。主讲思贤讲舍。工诗文，及四体书。
十卷。清吴山嘉(生卒年不详)撰。山嘉字愚甫，江苏震泽(今属吴江县)人，县学生。其五世从祖吴诩与孙吴涫等为复社创举人。山嘉多方搜集：共得一千二百余人。卷首有复社事略。现有道光十一年(1831年)刊本。
一卷。辑佚书，梁武帝撰。此系专言钟律之书。此书由清马国瀚于《隋书·律历志》中辑出。《隋书·律历志》作六卷，唐志不载，概唐时已亡佚。梁朝初年沿因晋宋及齐，无所改制。后武帝萧衍作《钟律纬》，论前代之得失。
五十五卷，首一卷。清王元凯续修，严鸣琦续纂。王元凯，大兴(今北京大兴县)人，曾任攸县知县。攸自汉置县，历有明征。志乘创自明初，至万历时已四修。迄清顺治十七年(1660)知县朱英炽、康熙二十三年(168
一卷。明纪坤(约1636年前后在世)撰。纪坤，字厚斋，河北献县人。生卒年不详。崇祯中诸生。是集后有其孙纪容舒跋，称坤少有经世志，久而不遇，乃息意逃禅。晚年所居曰“花王阁”。取文章无用，如牡丹之华而不实