五五字典>历史百科>四库百科>平原县志

平原县志

①二卷。明刘思诚修,高知止纂。刘思诚字克实,号定宇,直隶山海卫人,万历元年(1573)乡荐,十五年(1587)任平原县知县。任满升济南府同知。高知止字明甫,邑人,万历十一年(1583)进士,授阳曲知县,补大名,调长垣,以疾告归。万历十五年,刘思诚掌平原后,见邑旧志,丛芜漫漶,残缺久废。恐其文献无征,就锐意搜辑,重修县志。以邑人张蕙所撰志稿重辑。高知止负责编纂任务,遂成新志。《平原县志》万历十八年(1590)刻本。此志体例不善,记载亦无编法。如先建置后疆域,又以城池、市镇、邮舍隶于疆域门下。以古迹坊表、冢墓、寺观隶于杂志门下,乖其体例。后世继修邑志者,讥其类次失伦。此外,其内容极简陋。②十卷,首一卷。清黄怀祖修,黄兆熊纂。黄怀祖字令思,江苏溧阳人,出身举人,乾隆九年(1744)任平原县知县。黄兆熊,邑人。按《平原县志》,创自明万历刘思诚,再修于顺治初年赵重煦,此志为三修。其上距旧志已八十余年未修,旧志脱落湮灭,几不可识,惟因循已久,订辑殊难。当康熙十一年,檄各省郡邑,重修县志,而平原县当时又未遑续修。乾隆时,车驾东巡,皆经此邑,采风问俗,无以为对。黄怀祖掌平原后,决意纂辑新志。乃征集邑中绅耆,咨询旧闻,网罗近事,凡条目五十八,契其大纲,厘为十卷。虽然依据前志,而变更甚多。《平原县志》乾隆十四年(1749)刻本。全书十卷首一卷。分为:卷一疆域志、卷二建置志、卷阴食货志、卷四学校志、卷五祠祀志、卷六职官志、卷七选举志、卷八人物志、卷九杂志、卷十艺文志。卷首有志序、凡例、列图五幅。此志体例完备,取材严谨,书中叙述,凡前志之文,皆注“旧志”两字,新增考证,则附于其后,均极详博精核。其分门设目,别具一格。如:在学校门内列有“乐器”、“书籍”二目,在艺文门中列有“书目”、“碑记”、“诗歌”三目。在清代县志中,尚为罕见。其有民国二十五年(1936)铅印本。

猜你喜欢

  • 一幅集

    又名《任田经说》十八卷。清项淳(生卒年不详)撰。项淳字芸堂,一字任田,又号岩溪老人,安徽歙县(今歙县)人。乾隆己卯(1759年)进士,授中书,升吏部主事,历九年,告假归乡,力学不出,设教于乡里的青士居

  • 藏一话腴

    四卷。南宋陈郁(生卒年不详)撰。陈郁字仲文,号藏一,抚州临川(今江西抚州)人,一说崇仁(今属江西)人。理宗时,特旨以布衣充缉熙殿应制,又充东宫讲堂掌书。其子陈世崇《随隐漫录》载度宗曾赞陈郁像,有“文窥

  • 干禄字书

    一卷。唐颜元孙(?-714)撰。元孙字韦修,京兆万年(今陕西西安市)人。为颜师古四世从孙,颜杲卿父,颜真卿诸父。历官长安尉,太子舍人,滁、沂、濠三州刺史。是书为现存最早一本辨正楷书字体的书,它以颜师古

  • 问礼俗

    一卷。魏董勋(其事迹不详)撰,清马国翰辑。此书《隋书·经籍志》作十卷,《旧唐书·经籍志》亦作十卷,盖至唐时,其书犹完存,今则佚矣。马国翰从张华《神异经注》、杜公瞻《荆楚岁时记注》、周处《风土记》、《太

  • 容膝居集杂录

    六卷。清葛芝(生卒年不详)撰。芝字尤仙,昆山(今属江苏省)人。葛芝推崇佛学,信奉佛教。《容膝居集杂录》所载多为近人魏禧、徐枋等人论述有关佛教事物的格言。葛芝自作序,认为人心是根本不存在欲望的,有了邪恶

  • 严州图经

    八卷。宋董弅主修,喻彦先检订,陈公亮重修,刘文富订正。董弅知军州事。刘文富州学教授。《严州图经》宋绍兴九年(1139)修,淳熙十二年(1185)重修,全书共八卷。现存三卷。为:子城图、建德府内外城图、

  • 龙龛手镜

    四卷。辽释行均(生卒年不详)撰。行均字广济,俗姓于氏,通小学。此书是一部按部首和四声两相结合排列的字书。卷首有辽圣宗统和十五年七月一日燕台悯忠寺(即今北京法源寺)释智光(字法炬)序。智光认为有了这部书

  • 海壑吟稿

    十一卷。明赵完璧(约1554前后在世)撰。赵完璧,字全卿,号云壑,晚号海壑,胶州(今属山东省)人,生卒年不详。由贡生官至巩昌府通判。著有《海壑吟稿》。是稿名为“吟稿”,盖因其诗多属缘事而发,随即吟咏而

  • 竹柏山房十五种

    七十九卷。清林春溥(详见《竹书纪年补证》)撰。林氏著述贯串百家,尤精古史,是书所收多考校古史著作,如《古史纪年》、《武王克殷日记》、《灭国五十考》、《竹书纪年补证》、《孔门师弟年表》、《孟子时事年表》

  • 论语辑说

    八卷。清冯安常撰。安常字敦五,号朴园,河南巩县人,道光时贡生,马时芳的弟子。著有《猛省录》二卷,《先哲庸言》一卷、《先儒要言》一卷。安常治学,以时芳为宗,远尊陆王,偏重诚意慎独,以心学为归。其认为学习