五五字典>历史百科>四库百科>客居堂三种曲

客居堂三种曲

六卷。清周稚廉(生卒年未详)撰。周稚廉字水持,华亭(今上海松江)人。据徐釚《词苑丛谈》卷二,称稚廉为吾友膺垂才子,喜为词曲云,知稚廉于釚为晚进,亦康熙间人。斯编所收传奇三种:曰《珊瑚玦》、《元宝媒》、《双忠庙》,各二卷二十八出。《珊瑚玦》演陕西安定人卜青事。青与妻祁氏为寇所劫,临别分珊瑚玦为二,各持其半,为日后表记。寻官军进剿,妻为总镇晏竽所得,以其有孕,送之济南原籍。竽战死,祁氏生子,遂冒晏姓并名继光,及长从军破贼。卜青陷贼,至是投降官军,而继光固不知为生父,怜其老送至济南使为园丁,祁氏游园识其玦,未敢相识。子授官给假回里,祁使子告之,果其父。此事清人记载亦有其事,殆当时传闻。《元宝媒》记明时一乞丐尚义好善,曾救一刘姓女,后女流落至大同为妓。丐行乞至大同,遇之。时武宗微行至妓家,知其人,赐以元宝。丐至大名滑县,以元宝施陶氏女湘珠,为富人计成所陷,诬为盗贼,被系狱。武宗闻之,亲雪其狱。时刘氏已入宫,因赐丐姓刘,封为皇亲,以计成家产赐丐,使妻陶氏女。所演与李渔无声戏“乞儿做好事,皇帝作媒人”一回同,盖即本之。《双忠庙》记明时丰润人舒真,与御史阳羡人廉国宝忤焦芳刘瑾,同时被难。舒氏子方幼,家人王保携其子私逃,恐人识之,与子皆易女妆。廉氏有幼女,乳媪石氏,亦携女出京。媪死女无所依,时太监骆善以选秀女至,怜其冤,因纵诸女与之逃亡,使女为男妆,骆内监寻亦生须,人不能辨。二姓男女同栖于双忠庙旁,已而舒氏子与廉氏女相熟,至言始末,结为婚姻。后廉氏女以写真征入宫,乘间白于后,冤得雪。骆与王保皆为朝廷录用,而舒子、廉女至是始各易其妆。清初五色石主人撰《八洞天》小说,其劝匪躬一篇,亦演此事。唯易明事为金事稍异。稚廉夙秉异慧,十岁即能填词。愚谷老人序《珊瑚玦》、范缵序《元宝媒》均称其著传奇数十种,今唯传此三本。其填词稳惬,以及关目排场配搭之善,实不愧为词场老手。有书带草堂原刊本。

猜你喜欢

  • 物类相感志

    ①一卷。北宋苏轼撰。苏轼生平事迹详见《东坡易传》。此书主要记述磁石引针、琥珀拾芥、蟹膏投漆漆化为水、皂角入灶突烟煤坠、胡桃烧炭可藏针、酸浆入盂水垢浮等物物相感之事。全书共分总论、身体、衣服、饮食、器用

  • 桥西杂记

    一卷。清代叶名沣(生卒年不详)撰。叶名沣字润臣,汉阳(今属湖北)人。道光举人,官内阁待读,著有《周易异文疏证》、《礼记郑读疏证》、《战国策地名考》等书。此书属于杂记见闻,内容较杂,题名“桥西杂记”是因

  • 正韵

    见“洪武正韵”。

  • 榆次县志

    ①十卷。张鹤腾修,褚袂纂。张鹤腾字元汉,河南颖川卫人。出身进士,始令潞城知县后调榆次。《榆次县志》明万历三十七年(1609)刊本,全书十卷,十类,分为:卷一地理志,卷二建置志,卷三赋役志,卷四职官志,

  • 毛诗草木疏校正

    二卷。清赵佑(1727-1800)撰。佑字启人,号鹿泉,浙江仁和(今浙江省余杭县)人。乾隆十七年(1752)进士,改庶吉士,散馆,授编修,官至督察院左都御史。工制举业及古文。著有《尚书质疑》二卷、《尚

  • 河洛图说

    四卷。清李锡书撰。锡书字见庵,山西静乐县人,乾隆进士,官至蓬州知州。著述凡十余种,总名为《锦官录》。《河洛图说》为其中之一。此书凡四卷,卷一论河洛,推本朱子之说,以十为河图,九为洛书。又从曲沃崔致远说

  • 易林

    十六卷。汉焦延寿(生卒年不详)撰。焦延寿字赣,梁(今河南商丘)人。初以好学得幸于梁王,学生而为郡吏,察举补为小黄(今河南开封东北)令。曾从孟喜学《易》,授于京房,故其事附于《汉书·京房传》后。又宋代黄

  • 楚石禅师语录

    二十卷。元代释梵琦(生卒年不详)撰。梵琦,俗姓朱,字梵琦、楚石或昙耀。明州象山人。据《补续高僧传》卷十四记载:他还在襁褓中时,有“神僧”抚摩过他头,并说:“此佛日也,他时能照烛昏衢乎”,故人称他为“昙

  • 圣学心传

    无卷数。清薛凤祚编。凤祚字仪甫,益都(今属山东)人,生卒年及仕履均不详。曾师事定兴鹿善继、容城孙奇逢,于是汇集鹿氏《四书说约》、孙氏《四书近指》为一书。书前有编者自序,谓此书出当与孔曾、思、孟四家书共

  • 易璇玑

    三卷。吴沅撰。吴沅字德远,南宋初崇仁临川(今江西抚州)人。生卒年不详。著有《易璇玑》、《易礼图说》、《三坟训解》、《环溪诗话》、《老子解》、《易论语发微》、《通言》等。《易璇玑》三卷,上卷明天理之自然