一卷。清叶德辉(1864－1927)撰。德辉字焕彬。号直山。一号郎园。湖南湘潭人。清光绪十八年(1892)进士。其著述颇丰，辑有《孟子刘熙注》一卷，辑蔡邕《月令章句》四卷，《古今夏时表》一卷，《释人疏正》二卷，《吴门画舫录》一卷等三十余本。日本相传《论语》之本很多。《天文癸巳刻单经》为其善本之一。日本天文癸巳相当于明嘉靖十二年(1523)，距今不远。叶在北京得此书，又取日本诸本，校录异同，作校勘记一卷。传刻唐卷子本一并载入是书。因其传自日本，校勘记后附撰跋文一篇，例举合于宋以前传本的，分为数类：一类合于汉刻石经，二类合于唐刻石经，三类合于汉人所引者，四类合于释文所引者、五类合于六朝唐人所引者。至于文字的异同，叶校其明白可证的，称有的是演变而来，有的有误。其余的只列异文，不加按语。态度极为慎重，便于后世学者据此考证。该书有《观古堂所著书》本。
三卷。北宋末南宋初叶梦得(1077－1148)撰。叶梦得生平事迹详见《石林燕语》。叶梦得自崇庆节度使致仕，退居乌程弁山，每日读书著述，潜心钻研儒家经典以外，亦究心佛老等诸家之言，每有心得，记录成篇，因
四种，十二卷。清李子金撰。李子金原名之铉，以字行，鹿邑(今属河南省)人，生卒年不详。精数学。本书所收四种，均为数学著作。《隐山鄙事》一卷、《算法通义》五卷、《天弧象限表》二卷、《几何简易》四卷。有稿本
一卷。晋葛洪(284－364)撰，清马国翰辑。洪字稚川，自号抱朴子，丹阳句容(今江苏省西南部)人。父祖均仕东吴。少以儒学知名，历丞相府及司徒掾，后因求丹出为句漏令。世奉天师道，好神仙导养之法，先后师事
六卷。清冯登府撰。此书写在钱大昕《潜研堂集答问》之后，其精粹不及钱氏之书。篇中对于《诗经·邶风·旄丘》“琐兮尾兮”，亦引钱说。篇中还认为东晋时别有一孔安国，亦通经学，与梅赜上书元帝时相先后，《尚书传》
六卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。记载明代后妃事。毛奇龄初得其父所藏《宫闱纪闻》一书，后参与编纂《明史》工作，分撰天顺、成化、宏治、正德四朝《后妃传》，又搜集到《实录》等资料。《明史》完稿后，遂将入
八卷。朱燮元撰。朱燮元，明代浙江山阴(今绍兴)人，其事迹详见《督蜀疏草》条。《朱少师奏疏》为其曾孙朱世卫重刊，书前有倪元璐撰写的行状，刘宗周写的墓志铭，末有世卫跋语。称刊印《督蜀疏草》、《朱襄毅疏草》
① 二百卷。宋周必大(1126－1204)撰。周必大，字子充，一字洪道，自号平原老叟，吉州庐陵(今江西吉安市)人。绍兴二十一年(1151)，进士，教授建康府。孝宗时，除起居郎，兼权中书舍人，除礼部尚书
一卷。清刘凝(生卒年不详)撰。刘凝字二至，南丰(今属江西)人。著作尚有《稽礼辨论》、《石鼓文定本》。刘氏初作《文字韵原》一编，谓《说文》以形相次，《韵原》以声相从。由于《韵原》限于篇幅，其层次排列不免
上下册、九章。张世禄著。是书从整个文化发展角度，运用现代语言学理论叙述阐发了音韵学产生发展的历史。从古代文字的表音方法，周、汉间的声训和直音注音法一直到近代“国音字母”的产生；从《切韵》到《广韵》、《
八卷。又名《萨天锡诗集》。元萨都刺(约1300－约1348)撰。萨都刺字天赐，号直斋。回回人。祖、父定居于雁门(今山西代县)，为雁门人。累官闽海廉访知事，河北廉访经历。虞集称其诗最长于情，流丽清婉。八