五五字典>历史百科>四库百科>墨庄漫录

墨庄漫录

十卷。北宋末南宋初张邦基(生卒年不详)撰。张邦基字子贤,高邮(今属江苏)人。生平事迹不详。仅据自称宣和五年(1123)在吴中见朱勔所采太湖鼋山石及绍兴十八年(1148)见赵不弃除侍郎,知其为北宋末南宋初人。此书卷首有自序,称“性喜藏书”,于所闻所见,虑其遗忘,书藏其箧,归耕山间,与老农憇谈,以成其书。因其寓所榜曰“墨庄”而定书名。全书多记杂事,间及考证。多有可取,如,记韩愈诗风稜露液字之异同;苏轼儋耳诗石字、者字之讹误;辨杜甫诗王母昼下云旗翻句、还如何逊在扬州句、江湖多白鸟句、星落黄姑渚句、功曹非复汉萧何句;解王珪诗舞急锦腰迎十八、酒酣玉照东西句;解黄庭坚诗争名朝市鱼里句、影落华亭千尺月、梦通岐下六州王句,皆极精核。又如,辨《碧云騢》为魏泰作,辨《龙城录》、《云仙散录》为王铚作等,足资考证。书中所记郑元注汉宫香方、玫瑰油粘叶书、旋风叶书以及“穆护”为“木瓠”、“具理”为“瓶罂”等,也可以广见闻。尤其所载宋时户口及转运诸数,完全可与史籍相参。但所记谓州潘源县土怪,周昕父变羊、胡师文见吴伴姑、明州士人遇裴休、叶世宁严清关注梦等事,则流于小说家言,近于荒诞。又如,以王安石之妹讹为王安石之女等,亦间有舛错。虽有小瑕,仍不失为宋人笔记小说之可观者,足资治文史者参考。今传本主要有《稗海》、《四库全书》、《笔记小说大观》、《丛书集成初编》等丛书本,宛委山堂《说郛》、《敬修堂丛书》本作一卷。《四部丛刊三编》本作十卷,又附有张元济撰《校勘记》一卷,为较好较通行版本。

猜你喜欢

  • 二妙集

    八卷。本书为金段克己(1196-1254)、段成己(1199-1279)兄弟诗集。段克己字复之,号遁庵。稷山(今山西)人。生卒年不详。金末曾举进士,入元不仕。段成己字诚之,号菊轩。正大间进士,授宜阳主

  • 太极集注

    一卷。清孙子昶(生卒年不详)撰。子昶号主一,闻喜(今山西省闻喜县)人,康熙十八年进士,官垣曲县知县。该书取朱熹之解,分配周敦颐之图,列为十章。分裂太极图原图,各系于下。又分解周敦颐原说,亦分为十章,加

  • 春秋疏略

    五十卷。清张沐(详见《周易疏略》)撰。作者认为《春秋》经文出自鲁国史书,《左传》则是孔子所作;他说:孔子抽取鲁史,尊奉为经,而将不能奉为经典的有关内容按年月顺次附录于经文左侧,并命名为“左传”。这一看

  • 蜀雅

    二十卷。清李调元(1734-?)撰。李调元字羹堂、赞庵、鹤州,号雨村、童山蠢翁,罗江(今四川绵阳)人。乾隆进士,历任广东学政、直隶通永道。曾得罪权臣和珅,充军伊犁,后以母老得释归。戏曲论著有《雨村曲话

  • 玉虹楼法帖

    十六卷。清孔继涑辑刻张得天书十二卷,孔广廉刻孔继涑书四卷。孔继涑曾刻张得天书为《瀛海仙班帖》。孔继涑本为张得天之婿,从受其书法,藏张氏书迹颇多,复又借摹别家所藏。张得天一生俯首董其昌,最重其所刻帖,曾

  • 论文偶记

    一卷。清刘大櫆(1698-1779)撰。刘大櫆字才甫,号海峰。桐城(今属安徽省)人。尝为县教谕。刘大櫆是清代桐城派散文代表作家之一,其《论文偶记》是反映桐城派文学思想观点的重要著作。刘大櫆在方苞的“义

  • 龟甲兽骨文字

    二卷。(日本)商周遗文会(吉金文会)编。这是日本出版的第一部著录甲骨文字的书。线装,二卷二册。每册各有甲骨拓片三十页,共收甲骨拓本一千零二十三片。另有《龟甲兽骨文字抄释》二卷,系日本林泰辑编著,分别附

  • 加减乘除释

    八卷。清焦循(1763-1820)撰。焦循字理堂,号里堂,江苏甘泉(今扬州)人,嘉庆六年(1801年)举人。他生平博闻强记,识力精卓,经史历算,无所不精。数学专著有:《天元一释》八卷、《释弧》三卷、《

  • 续穀梁废疾

    三卷。民国吴树荣(详见《续左氏膏肓》)撰。吴树荣治公羊家学,服膺何休。何休是东汉著名今文经学家,撰有《左氏膏肓》、《公羊墨守》、《穀梁废疾》三书,尊公羊而排二传。吴树荣仿何休之意,为三书分别作续,《续

  • 妙法莲华经玄义

    二十卷。唐释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《妙法莲华经玄义》亦称《法华经玄义》略称《法华玄义》这是天台宋评释《妙法莲华经》题名的主要著述为天台三大部之一。是由智口授,弟子灌顶随听随记整