三卷。唐吴融(?－约903)撰。吴融字子华，越州山阴(今浙江绍兴)人。幼力学，工辞调。龙纪元年(889)登进士第。韦昭度讨蜀，表掌书记。累迁侍御史。坐累去官，流浪荆南，依成汭。久之，召为左补阙以礼部郎
一卷。清王敬之(生卒年不详)撰。王敬之字宽甫，号枕善居士，高邮(今属江苏)人。增贡生，官户部主事。此书为考订经史、诗文及音韵训诂之文。自谓“闲有所见，未敢自信，聊录备忘，不为次叙，不足次叙也，他日附益
一卷。清吴大澂撰。参见《说文古籀补》。是书以六书理论为根据，对见于钟鼎彝器上的文字加以考释，于其时代之分、音释之异、真伪之别，颇能折衷众说，多有创见。是书作于光绪十年(1884)，有刻本，光绪十九年(
二卷。宋陈大猷(生卒年不详)撰。其字、号均不传，两浙路东阳(今属浙江省)人。绍定二年(1229)进士，由从仕郎历六部架阁，事迹不详。大猷论《尧典》“敬”字条下，首举“心之精神谓之圣”，其学盖出于杨简。
十二卷。宋杨万里(1127－1206)撰。杨万里生平详见《诚斋易传》辞目。是集为杨万里文集。分为三十二类。将《诚斋易传》、《千虑策》中之语摘录为标题，各加批点，刊行于世。据集中注可见此集并非完书。虽刊
十二卷，清徐文靖撰。文靖曾著《禹贡会笺》。是书作于孙之騄考订竹书以后，亦因伪沈约注为之引证推阐，首仿司马复补《史记》例，作伏羲神农纪年，题曰前编，而自为之注。多据毛渐伪三坟，殊失考正。次为杂述，述竹书
四卷。清陈奕禧(1648－1709)书，于准(生卒年不详)摹勒。陈奕禧，字六谦，又字子文，号香泉，晚号葑叟。浙江海宁人，贡生。诗歌、书法俱在当时享有盛名，著有《隐绿轩题跋》、《金石文录》等。于准，字子
十卷，清王珏修，叶先登等纂。王珏，辽东人，康熙二十二年(1683)任长泰县知县。叶先登，邑人。其有志始于明嘉靖间，南海张杰夫创之，而终由萧廷宣续成。万历三十三年，邑令瑞安方应时等复取嘉靖志增益之。王珏
一卷。汉邹阳(生卒年不详)撰。邹阳，齐(今属山东)人。初与吴严忌、枚乘等俱侍吴，吴王因立太子一事怨恨朝廷，阴谋反叛。阳上书极谏，吴王不纳。阳恐祸己，与枚乘、吴严忌至梁，跟随梁孝王。后羊胜等人嫉妒邹阳才
①四十四卷，清沈瓌纂修。沈瓌，浙江归安人，曾任绵竹县知县。绵竹县志创修于康熙间邑令李如瓌、徐世法。后县令王谦言又重修补辑，曾为五卷，而分为八门。嘉庆中，蜀修通志，徵诸邑乘，沈瓌乃为续王志而成兹篇。《绵