五五字典>历史百科>四库百科>南州草堂词话

南州草堂词话

三卷。清徐釚(1636-1708)撰。徐釚字电发,号拙存、虹亭,江苏吴江人。国子监生,康熙十八年(1679)举博学鸿儒,授翰林院检讨。参与修《明史》,所分撰列传,“高洁缜密”,为人称道。二十五年(1686)当外转,乞归。后以原官起用,推辞不就。徐釚博学多能,尤以词著称。其词主要表现羁旅之思,伤时之感、怀古之情。叶方蔼评论他的词“锦丽幽深,耐人寻味”(《清史列传》卷七十一)。徐釚也工诗。早期作品体格华秀,中年以后,风格趋于爽朗遒劲。七古和七律佳作最多。其内容除题赠、写景之外,也有抒写兴亡之感。著有《南州草堂集》三十卷、《菊庄词》二卷和《续本事诗》。编有《词苑丛谈》十二卷。此书多就耳闻目见,记载清初文人之本事词,发吴梅村、龚芝麓、朱竹垞、叶天寥、柳敬亭、吴汉槎、曹顾奄、汪钝翁、王阮亭、宋荔裳、陈迦陵、纳兰容若、顾梁沥以及闺秀之逸事多所未录。其间有传词集者,有不传词集者。词虽因事而著,未必皆精深华妙,然可以考见清初词坛之盛,及词人之风流雅韵。《学海类编》所刊此书,分上、中、下三卷。《昭代丛书》不分卷。

猜你喜欢

  • 桓范新书

    见《世要论》。

  • 孔子弟子传略

    二卷。明夏洪基撰。夏洪基,明末人,详见《孔子年谱纲目》条。夏洪基认为前人有关孔子弟子著作如《孔子家语》、《史记》、《四书人物考》等,记载孔门弟子或言行事迹与姓名里邑分载,或语无伦次,或庞杂无序,因作《

  • 论语郑氏注

    一卷。后汉郑玄撰。郑玄笺诗注礼,有功群经。其注《论语》,何晏《集解·序》说,就鲁论篇章,考齐、古作为注。《隋书·经籍志》载《论语》十卷,梁有《古文论语》十卷,《旧唐书·经籍志》载《论语》十卷,《论语释

  • 食古录

    一卷。清陈伟撰。陈伟概况详见《愚虑录》条。是编为陈伟丁亥(1887)、戊子(1888)二年浏览各家经说所抄撮的笔记,间以附录自己的见解。每篇之后标以年月,其体例与《愚虑录》相同。所录范围广泛,如汉宋经

  • 南阿集

    二卷。清代康吕赐撰。康吕赐见《读大学中庸日录》条。等书。此书虽然以“集”为名,但实际上是一札记。卷一为“论易问答”,卷二为“慎独斋日录”,均为作者关于儒学方面的心得。但此书序中介绍“问答”中原共几十册

  • 二酉园诗集

    十二卷。《文集》十四卷。《续集》二十三卷。明陈文烛(1535-?)撰。陈文烛,字玉叔,湖北沔阳人,卒年不详。嘉靖四十四年(1565)进士。官至南京大理寺卿。是集分为诗集十二卷,文集十四卷,续集二十三卷

  • 端人集

    四卷。清彭泰来(生卒年不详)编。彭泰来,字子大,号春洲,高要(今属江苏)人,约嘉庆、同治时在世。嘉庆拔贡。著有《昨梦斋文集》。此集为地方诗总集。前有彭泰来自序,称:“清代诗歌繁盛,而泰来有感于其郡尚无

  • 铁树记

    二卷十五回。题“云锦竹溪散人邓氏编”,竹溪散人即邓志谟号。邓志谟字景南,号百拙生、竹溪散人,生平籍贯均不详。知其尝游闽,为建阳余氏塾师,故其书多为余氏所刊行。编著有小说《咒枣记》、《飞剑记》、《童婉争

  • 本草崇原 侣山堂类辨

    《本草崇原》三卷,《侣山堂类辨》二卷。清张志聪(详见《素问集注灵枢集注》)撰。高世栻辑。因本书以《神农本草经》为经,故名。张氏研究医学,必详明本原且以轩岐、仲景为归。认为《神农本草经》“词古义深,难于

  • 大般涅槃经游意

    一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《大涅槃经游意》约成书于隋开皇仁寿年间(581-604)多取天台圆顿义释经。全篇共分六段,即:一大意,二宗旨,三释名,四辨体,五明用,六料简。大