兰樵归田稿
一卷。清张榕端(约1691年前后在世)撰。张榕端字子大，一字朴园，磁州(今河北广平)人，生卒年均不详。康熙十五年(公元1676)进士，授编修，视学江南，衡文精审，他所赏识提拔的都是能文之士。康熙三十九年(公元1700)。以内阁学士身份参预治理黄河工程，历时四年，被召回京兼任礼部侍郎。康熙四十三年(公元1704)，致仕归里。《兰樵归田稿》一卷是他归田以后的诗作。其老境优游，颓然自放，闲适自得，不以文字为意。于是这一时期的诗皆直抒胸臆，通俗平易，音节流畅，承香山一派衣钵。有康熙间刻本。
一卷。清张榕端(约1691年前后在世)撰。张榕端字子大，一字朴园，磁州(今河北广平)人，生卒年均不详。康熙十五年(公元1676)进士，授编修，视学江南，衡文精审，他所赏识提拔的都是能文之士。康熙三十九年(公元1700)。以内阁学士身份参预治理黄河工程，历时四年，被召回京兼任礼部侍郎。康熙四十三年(公元1704)，致仕归里。《兰樵归田稿》一卷是他归田以后的诗作。其老境优游，颓然自放，闲适自得，不以文字为意。于是这一时期的诗皆直抒胸臆，通俗平易，音节流畅，承香山一派衣钵。有康熙间刻本。
八卷。清初余怀(详见《板桥杂记》)撰。笔记小说。卷一正文前自撰小序云：“乱离之后，闭门深思，遇古人佳言懿行随笔辄记。”遂成该书。书名为《东山谈苑》，是以其家乡蒲田城中有乌石山，因以山为题。书中所记都是
十二卷。陈傅良(1137－1203)撰。陈傅良字君举，号止斋，温州瑞安(今属浙江)人，宋代著名文学家、经学家。陈傅良少为文自成一家，后师事永嘉学派郑伯熊、薛季宣，为永嘉学派中坚，传永嘉之学。与张栻、吕
二卷。清李塨(1657－1733)撰。李塨字恕谷、刚主，直隶蠡县(今属河北)人。李塨曾向毛奇龄学习五音七声十二律以器色相配之说。作有《宫调图》、《七调全图》、《十二律旋相为宫隔八相生合图》、《五音七声
二卷。清宋庆云撰。庆云，云间(今上海松江)人。该书考订春秋时的朔闰、日食，对天文历法加以研究。有清同治十二年(1873)刊本。
四卷。明黄道周(详见《易象正》)撰。《洪范》系《尚书》重要篇目之一，其主要内容详见《洪范口义》条。此书系崇祯十年(1637)道周官左谕德掌司经局时所进呈朝廷者，其进书序称“上卷言天人感召、性命相符及好
一卷。清郑珍(1806－1864)撰。珍字子尹，晚年号柴翁，贵州遵义人。清学者、诗人，精经学、小学家。道光十七年(1837)举人，以大挑二等选荔波县训导。同治二年(1863)被举荐于朝，特旨以知县分发
二十六卷。清汪灼(详见《毛诗周韵诵法》)撰。是书首有张节序。灼作是书，盖本孟子“以意逆志”之说。是书说诗，不明引序及毛、郑、朱诸家之说，不主一家，而意在订诸家之误。如谓《河广》一篇，当作于卫已渡河之时
十二卷。清华蘅芳(详见《代数术》)撰。《学算笔谈》是华蘅芳对数学诸方面的一部介绍评论性著作，也是一部通俗浅近的教科书。前六卷于1882年完成，后又续成六卷，共得十二卷。《学算笔谈》卷一到卷五论算术，卷
五卷，附二卷，补一卷，索引一卷。国立北平图书馆编。梁启超，别署饮冰室主人，曾著《饮冰室文集》。其逝世第二年，遗族遵其所嘱将梁氏藏书寄存于北平图书馆，除去碑帖书画、梁氏稿本、私牍外，所藏编排为四部、丛书
八卷。明朱谋撰。谋字郁仪，宁献王七世孙，万历二十年(1592)以中尉摄石城王府事。该书只释上下经文，不及十翼。大旨欲稍还古义，却不料转生臆说。如不用陈抟先天图，也不用周子太极图，而另造四种河图，说是三