六卷。清焦循撰。焦循(1763－1820)，字里堂，一字理堂，晚号理堂老人。江苏甘泉(今江都)人。嘉庆年间举人。幼承家学，中举后，即绝意仕进，专力治学，建“雕菰楼”，读书著述其中。博闻强记，识力精卓，
六卷，附录一卷。宋胡宏(见《皇王大纪》条)撰。是书为论学之语，随笔所记，屡经改订而成。吕祖谦称此书胜于《正蒙》。然宏之学说本承其父——胡安国。安国之学虽出于杨时，而又兼出于东林常总。总尝谓，本言之性不
一卷。明胡嗣廉(生卒年不详)校编。不知何人撰著。亦有版本题胡嗣廉撰。胡嗣廉济南(今属山东)人。此书又名《加减灵秘十八方》，七千余字。书前有嘉靖十七年(1538)可泉子序。作者因世人多用《和剂局方》，而
六卷。清鲍作雨著。鲍作雨字云楼，瑞安人。道光元年(1821)举人。著有《六吉斋诗钞》。作者治易讲求义理，参汇诸家之说，而不在乎是宋学还是汉学。他认为六十四卦皆从乾坤出，坤卦又从乾卦出，乾卦六爻变动，生
十二卷。清徐锡禧撰。锡禧，奉新(今江西奉新)人。该书对《左传》、《公羊传》、《穀梁传》及胡安国《春秋传》加以综合，进行折衷，删除繁文，力求简明。有乾隆十二年(1747)刻本。
①八卷。清吴祚昌纂修。吴祚昌字泰毓，江苏淮阴人，康熙初年任寿阳县知县。寿阳县志自明万历时，一增修之，直至康熙十一年(1672)，祚昌始重辑纂。《寿阳县志》康熙十一年刻本。此编上自明万历、下迄康熙十一年
四十卷首一卷末一卷，清刘长庚修，侯肇元等纂。刘长庚，曾任汉州知州。侯肇元，汉州人。按汉州志，创自明嘉靖中，纂辑者为州人张一廉，然至万历年间才厘定付梓。清乾隆年间知州张珽曾重修，兹编则为续乾隆张志而作。
六十二卷。明汪宗姬(生卒年不详)撰。汪宗姬字肇郃。此书在《明史·艺文志》中作《儒数类函》，约刊本之误。书中所录故实皆以数统计，自一至万。书之体例冗杂。
十卷。又名《玉壶清话》。宋僧文莹(详见《湘山野录》)撰。玉壶，为文莹隐居之地。此书成于《湘山野录》之后，约宋神宗元丰年间。作者收集宋初至熙宁中有关神道、墓志、行状、实录、奏议之类文集数千卷，并部分宋人
五卷。明冯士骅(生卒年不详)撰。士骅字仲先，一字大蘧，古吴(今江苏苏州)人。据该书卷首自序，可知土骅大约活动于明天启、崇祯时。《春秋三发》也是为科举制义而作。元代考试鉴于《春秋》一经，可以出题的不过七