产宝
见《经效产宝》。
见《经效产宝》。
十卷。元张伯淳(1242－1302)撰。伯淳字师道。崇德(今属浙江)人。宋末举童子科。元至元二十三年(1286)，授杭州路教授，大德中拜翰林侍讲学士。著有《养蒙集》。此集又称《养蒙先生文集》。乃其子张
一卷。清代陈伟撰。此书是作者自光绪丙戌(1886)冬至光绪己丑年(1889)间研读经史著作时写成，主要摘录了一些封建士子修身治国的格言，其中有一些则是感于时事而写的警句。另外在“天平景象是衰败根基”一
一卷。明胡嗣廉(生卒年不详)校编。不知何人撰著。亦有版本题胡嗣廉撰。胡嗣廉济南(今属山东)人。此书又名《加减灵秘十八方》，七千余字。书前有嘉靖十七年(1538)可泉子序。作者因世人多用《和剂局方》，而
三种，三十二卷；附二种，九卷。清末民国初王守恂(详见《杭州所著书三种》)撰。三种为其诗文集：《仁安诗稿》二十一卷《词稿》二卷、《仁安文稿》四卷《文乙稿》一卷、《仁安笔记》四卷。附《杭州杂著》(包括《仁
二卷。清何梦瑶(生卒年不详)撰。梦瑶字报之，南海(今属广东)人，雍正庚辰(1730)年进士。是书将康熙御撰的《律吕正义》抄录作上下二卷，又以所作的《蔡氏律吕新书训释》和曹庭栋的《琴学纂要》附入下卷。只
十八卷。明单复撰。单复，字阳元，会稽(今江苏)人。生卒年不详。《千顷堂书目》作嵊县人，洪武中为汉阳河泊官。又云一名复亨，举怀才抱德科，授汉阳知县。传闻异词，未详孰是。是编前有宣德九年(1434)黄淮序
唐代释法海(生卒年不详)撰。法海是六祖即慧能(或写作惠能)弟子，在慧能圆寂后将其言论汇编成一书——《六祖大师法宝坛经》。此书亦简称为《六祖法宝坛经》，或称《坛经》。它是中国佛教著作中唯一称为“经”的作
见《女仙外史》。
二卷。北朝时颜之推(531－约590)撰。颜之推字介，山东琅琊临沂人(今山东临沂县)。其父勰，对《周官》、《左氏学》很有研究，颜之推从小就受到良好的家庭教育。十二岁时，正值梁湘王绛自讲老庄，于是拜绛为
十卷。魏何晏(见《论语集解》)等注，南朝梁皇侃疏。皇侃(488－545，亦作皇偘)是南朝著名经学家，吴郡(今江苏苏州)人，自幼好学，师从当时的名儒贺，尽通其学。擅长《礼》、《易》、《老》、《庄》诸学，