①五卷。明吕元善(生卒不详)撰。吕元善，明末人，详见《圣门志》。《三迁志》记载有关孟子事迹，取“孟母三迁”典故得名，该书是依史鹗、胡继先旧本而加补订，未脱稿，吕元善遇难，由其子吕兆祥、孙吕逢时续成。《三迁志》五卷，每卷之中又分三个子卷，共二十一类，每卷前有四言赞诗一首，记载较为详细，但体例不善。该书安徽巡抚采进本载于《四库全书总目》。② 十二卷。清孟衍泰、王特选、仲蕴锦合撰。孟衍泰为孟子六十五世孙，世袭五经博士；王特选滕县(今属山东)人；仲蕴锦，济宁(今属山东)人。明吕元善撰《三迁志》，记述孟庙事迹。至清朝，旧志漫漶，且清朝尊崇之典以及孟氏子孙世系、林庙均发生变化，衍泰等遂以次辅补，勒成此书。书成于康熙元年(1662)。有康熙六十一年(1722)刻本(现藏中国人大图书馆)。
一卷。又称《韵学骊珠》。清沈乘麟撰。沈氏字苑宾，娄湄人。他的外甥郁仲鸣将此书介绍于周少霞。周氏在乾隆五十七年(1792年)为此书作的序云：“而其中分十九韵为二十一，定入声为八韵，此其识之最大者。”其韵
一卷。晋范宁(339－401)撰。清马国翰辑为一卷。宁字武子，南阳顺阳(今河南淅川东)人。晋经学家。反对玄学清谈，推崇儒学，撰《春秋穀梁传集解》十二卷，是今存最早的《穀梁传》注解。晁公武认为皇侃《论语
一千四百一十二卷。题阮元编刊。按，阮氏创编此书未成，移督滇黔，因属严杰成之，最后由夏修恕刊成，这时已是道光九年了。首有修恕的序，以著书人先后为次，收有顾炎武、阎若璩、胡渭、万斯大、陈启源、毛奇龄、惠周
七卷。清陈本撰。本字汝立，号筠亭，浙江仁和(今杭州)人。其好儒学，尤尚谈乐学，所撰《乐述可知》凡七卷，卷一、二为律图及附述，卷三、四为律原及附述，卷五、六、七为律吕。律图系由十二律吕配合诸图，均依据《
十卷。清马建忠(1845－1900)撰。建忠字眉叔，江苏丹徒人。年青时即研究西学，学会拉丁文、希腊文、英文和法文。1875年留学法国并任清使官翻译，回国后入李鸿章幕帮办洋务，曾去印度、朝鲜处理外交事务
三卷。清章来撰。章来，娄县(今上海松江)人。该书考证《左传》和《国语》中所载《周易》筮辞。有清光绪九年(1883年)刊本。
十二卷。明徐编。费道用、杨德周等补。徐，字惟起，更字兴公。徐熥弟。闽县(福建福州)人。生卒年不详。以布衣终了。是书卷首题名称为费道用辑，杨德周订，而徐校。据杨德周《序》，实因为闽人，而道用、德周皆为闽
十三种，十四卷。明洪詹溥辑。洪詹溥字子美，钱塘(今江苏杭州)人，生平事迹失考。《奚囊广要》又名《奚囊杂纂》，共收书十三种：《田家五行》二卷，题作田舍子窦元礼速撰；《物类相感志》一卷，题作吴潜坤居士姚奢
二卷。清汪绂(1692－1759)撰。绂字灿人，初名烜，号双池、重生。婺源(今属江西)人。诸生。家贫嗜学，博综儒经，于乐律、天文、地舆、阵法，术数皆有研究。著有《易经诠义》、《春秋集传》《乐经律吕通解
二卷。明赵撝谦撰。赵撝谦，原名古则，字撝谦，以字行。浙江余姚人。幼孤贫，寄食山寺。长大后，与诸名人游，博究六经百事之学，人称“考古先生”。著有《六书本义》。《明诗综》引黄宗羲之言，称：“其诗集名《考古