康有为、梁启超为首的维新派，继第一次公车上书之后，于百日维新前夕再次联合应试举人上书请愿。1898年1月22日(光绪二十四年正月初一日)侵占胶州湾的德军闯入即墨县孔庙，将孔子塑像四肢毁坏，孟子塑象双目挖去。4月22日(闰三月二日)参加会试的孔孟后裔孔广謇、孟昭武等十七人联合山东举人一百零三人上书都察院，请求交涉，都察院将孔广謇等人之折递上。康有为、梁启超积极策动应试举人上书，梁启超写了公开信进行鼓动。于是福建、湖北、安徽、广西、江苏、广东等十余省举人联名上书都察院，翰林院、六部及都察院等衙门官员亦联衔上奏，综计前后上书签名者约二千人次，超过了1895年公车上书规模。他们在上书中痛切陈词，指出： “吾国势极弱”，因不知奋起维新，才招致列强“横肆欺凌，攘夺淫掠，无所不至”。不得已而兵戎相见， “则孰不各勉同仇，枕戈待命”。第二次公车上书推进了维新运动的发展。但上书中普遍宣传尊孔忠君，救国保种，比较第一次公车上书要求改变封建政体，实行资产阶级议会制度，则是一个倒退，表现了中国资产阶级的软弱。
汉代选举官吏的方式之一。朝廷起用高才重名的布衣，而授予官职，称为征;三公、郡国守相起用布衣为官，称为辟。西汉时，皇帝很注意对不愿出仕的士人的征用，常用装饰典雅的车马迎士人来朝。东汉承袭了西汉的做法，尤
孔子晚年，感到自己的政治抱负难于实现，为把自己对于政治历史的见解传之后世，因而根据鲁国史官的原始记载，作《春秋》一书。《春秋》是我国现存最早的编年体史书，起自鲁隐公元年(公元前722年)，下迄鲁哀公十
春秋末年吴为称霸中原召集中原诸侯举行的盟会。公元前482年，吴王夫差在战败齐国，威服鲁、卫等诸侯的基础上，会晋、鲁二国国君及周卿士单平公于黄池(今河南封丘)。会上，晋、吴二国争做盟主、相持不决。这时，
佛教是世界三大宗教之一。相传在公元前六世纪至公元前五世纪时，由古印度迦毗罗卫国王子悉达多·乔答摩(即释迦牟尼)创立。基本教义是：把现实人生断定为“苦”， “苦”的原因是由每个人自身的“惑”、“业”所致
清末官办新式军用企业。1888年(光绪十四年)湖广总督张之洞在广州筹设枪炮厂，从德国订购全部机器。次年，张之洞调任湖广总督。1890年(光绪十六年)遂将筹建中的广州枪炮厂迁至汉阳，增购机器，于1894
后梁是南北朝时期肖氏建立的政权，都江陵(今湖北江陵)，据有江陵附近数县，为西魏、北周附庸。其国虽弱小，但控长江中游，战略位置十分重要。隋朝建立后，杨坚励精图治，力图统一全国。开皇七年(公元587年)八
商代和西周初年的古文献(包括甲骨文、金文)把王畿周围的异姓部族称作“方”。因其数众多，总称“多方”。武丁时期，与商敌对的方国主要有土方、邛方、鬼方、羌方等，他们大都位于商的西北面，其中土方和邛方还经常
明代中期河北农民起义。河北地区是明朝统冶中心，皇室和勋贵在这里广占庄田，农民土地大都被他们侵占。同时，明朝在京畿实行强令民户寄养官马的政策，按岁征驹，种马若死或孳生不足数，养马户需要赔补。明朝人认为“
大和卓木布那敦和小和卓木霍集占在新疆的叛乱活动。准噶尔部首领噶尔丹被清军击败后，南疆维族的宗教首领玛罕木特管理着南疆。不久，策妄阿拉布坦势力强大起来，再度征服南疆，玛罕木特被俘，拘禁于伊犁，他的儿子布
传说禹在划定九州的同时，利用九州的贡金所铸造的九个大鼎，以象征自己对九州的统治权力。