奢香进京
奢香是贵州彝族的一位女土司。洪武初年,都督马烨镇守其地,企图尽灭罗罗族诸部落,而代以流官,乃借故裸挞奢香,以激怒诸罗,诸罗果然愤怒欲反。奢香进京告发,明太祖乃将马烨斩首,平息了一场民族冲突。为加强民族友好,奢香率领彝汉等族人民开通了从云贵到四川的山路,设立龙场九驿,对沟通西南地区和内地的经济文化交流作出了贡献。
奢香是贵州彝族的一位女土司。洪武初年,都督马烨镇守其地,企图尽灭罗罗族诸部落,而代以流官,乃借故裸挞奢香,以激怒诸罗,诸罗果然愤怒欲反。奢香进京告发,明太祖乃将马烨斩首,平息了一场民族冲突。为加强民族友好,奢香率领彝汉等族人民开通了从云贵到四川的山路,设立龙场九驿,对沟通西南地区和内地的经济文化交流作出了贡献。
五代时南汉农民起义。南汉统治者刘䶮以下,奢侈暴虐,残忍异常。循州(今广东龙川西)农民纷纷起义。光天元年(公元942年),共推博罗县小吏张遇贤为首,号“中天八国王”,改元永乐,署置百官,建
战国中期秦与三晋在石门(今山西运城西南)进行的战役。周显王五年 (公元前364年),秦献公派章与三晋(仅指魏)之师战于石门,秦大胜,斩首六万,周天子亦使人祝贺。
见“广州外人委员会”。
金朝与西夏连年交兵,互相残杀,大大削弱了抵御蒙古军南下攻掠的力量。金哀宗继位后,在停止进攻南宋的同时,于正大元年(公元1224年)十月遣使与西夏修好。二年九月,双方成立和议,改变西夏的藩属地位,双方在
中国佛教宗派。全称南山律宗。因创立者唐道宣住终南山,故名南山律宗,或南山宗,后此派盛行,简称律宗。唐天宝十三年(公元754年)鉴真把律宗传入日本。
春秋末期和战国时期各学术派别互相争辩,竞相发展的局面。春秋、战国时期由于社会生产力的提高,引起了社会制度的巨大变革,反映在意识形态上,便是诸子蜂起,百家争鸣,儒、道、法、兵、墨、名、阴阳、纵横、农、杂
朝代名。公元581年杨坚建立。坚父杨忠曾随周太祖宇文泰起兵关西,功绩卓著,赐姓普六茹氏,位至柱国、大司空,封随国公,为北周重臣之一。父死,杨坚袭爵。坚娶鲜卑大贵族、柱国大将军独孤信之女为妻,其长女杨丽
资产阶级改良派唐才常等组织的未遂武装起事。戊戌政变后,唐才常等逃亡日本,既与康、梁等密谋武装“勤王”;又与孙中山、陈少白等接触,研讨救国方略;并通过毕永年等兴中会会员,广泛联络具有反清传统的哥老会组织
宋著名书院。开宝九年(公元976年)知潭州(今湖南长沙)朱洞始建屋于岳麓山抱黄洞下(今湖南善化西),以待四方学者。咸平二年(公元999年)知潭州李允则扩建之,王禹偁为之记。咸平四年,朝廷赐监本经籍,生
宋徽宗政和时的“限田”事件。乾兴限田失败后,土地兼并和隐田逃役的现象更加严重,而宋朝限田政策也发生了重大改变。徽宗颁发《政和令格》规定:品官之家在规定的占田限额之内,可免差役。又规定,一品限占百顷,二