五五字典>历史百科>诗词百科>龙蟠虎踞

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  • 戴盆

    ①犹覆盆。喻蒙受不白之冤。邵谒《送从弟长安下第南归觐亲》:“白日不得照,戴天如戴盆。”罗隐《临川投穆中丞》:“试将生计问蓬根,心委寒灰首戴盆。”参见“覆盆”。②“戴盆望天”之省。汉司马迁《报任安书》:

  • 刘瑗

    【介绍】:见刘媛。

  • 故洛城

    【介绍】:许浑作。一作《登故洛阳城》。抒写今古兴废、世事沧桑的感慨,格调高古,意象苍茫。末联二句寄寓颇深,清人黄生评曰:“七八不言人事之可哀,止言仙家之可乐,是谓妙于立言。不因人世短促,故羡仙家长生,

  • 熊耳山

    山名。在河南省宜阳县。为秦岭东段支脉。汉光武帝破赤眉军,赤眉军弃甲宜阳城西,与熊耳山齐。李白《送外甥郑灌从军三首》之二:“破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。”

  • 同诸公登慈恩寺塔

    【介绍】:①(全)储光羲作。慈恩寺塔,即今陕西西安大雁塔。此诗作于天宝十一载(752)秋,时光羲与高适、薛据、岑参、杜甫等同登慈恩寺塔,各有题咏,储诗极言塔之高险,气象宏大,摹景传神。最后四句归结到对

  • 蒲仁裕

    【介绍】:五代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。后蜀时人。有《蜀广政杂记》十五卷,记后蜀后主时事,著录于《宋史·艺文志五》小说家类,已佚。

  • 新制布裘

    【介绍】:白居易作于元和年间。此诗前半写新制布裘之利,使之暖如春。后半写身暖如春的诗人希望“天下无寒人”。“丈夫贵兼济,岂独善一身”,既是封建时代知识分子积极的立身处世哲学,也是白居易前期思想的核心。

  • 号三匝

    哭号着绕坟三圈。这是春秋时季札葬自己孩子时所用的礼仪。见《礼记·檀弓下》。后用为感伤子女死亡之典。韩愈《去岁自刑部侍郎以罪贬潮州刺史乘驿赴任其后家亦谴逐小女道死》:“绕坟不暇号三匝,设祭唯闻饭一盘。”

  • 契此

    【生卒】:?—916【介绍】:五代高僧。号长汀子。世称布袋和尚。一说明州奉化(今属浙江)人。身体肥胖,蹙额皤腹,言语无常,寝卧随处。常以杖荷布袋入市廛,见物则乞,得即入口,分少许入袋。卧于雪中,而身上

  • 鵩鸟赋

    汉代贾谊为长沙王太傅,见鵩鸟入舍,作《鵩鸟赋》。因该赋为贾谊谪居长沙所作,故用为遭贬谪或自伤不幸之典。房孺复《酬窦大闲居见寄》:“《鵩鸟赋》成知性命,鲤鱼书至恨睽携。”刘禹锡《和李相公初归平泉过龙门南