【介绍】：
韩愈作。衡州耒阳县(今属湖南)北有木居士庙。永贞元年(805)，韩愈遇赦，由郴州赴衡州，尝憩其地，留题此诗。所谓木居士，本是沟中朽蠹之木雕成的木偶人，人遂奉为神。第一首写朽木“偶然题作木居士，便有无穷求福人”，朽木成神，固属偶然，堪称笑柄，而趋炎附势者奉若神明，祈求赐福，多至无穷，更是愚而可悲。第二首谓朽木终不可雕，难胜刀锯之力，匠人虽巧，而终不能使木偶人永远欺蒙于天下。诗为现实而发，无情地揶揄和讽刺了病态社会中的病态现象。黄彻曰：“可谓切中时病。凡世之趋附权势以图身利者，岂问其人贤否果能为国为民哉!及其败也，相推入祸门而已。聋俗无知，谄祭非鬼，无异也。”(《䂬溪诗话》卷二)或谓二诗盖专指永贞革新之王伾、王叔文等人，讥讽当时欲速侥幸之徒。其说可参，不可过泥。
汉刘向《列女传·齐杞梁妻》：“齐杞梁殖之妻也。庄公袭莒，殖战而死……杞梁之妻无子，内外皆无五属之亲，既无所归，乃就其夫之尸于城下而哭之，内诚动人，道路过者莫不为之挥涕，十日而城为之崩。”后因以为典故，
据《韩非子·外储说左上》载：楚国有人给燕国相国一封书信，因夜间举烛而写故误书“举烛”二字于书信中。燕相国从楚人误写的“举烛”中领悟到荐贤治国的道理。李峤《烛》：“若逢燕国相，持用举贤人。”
【介绍】：唐代诗人。郴，一作郯。生卒年、籍贯不详。安史乱中避地吴楚间。大历中应进士试。与李端、卢纶过从酬赠。宋计有功谓其“尤长于短句”，“‘他乡生白发，旧国有青山’，最有思致”。《郡斋读书志》卷四上著
【介绍】：畅诸作。见《登鹳雀楼》②。
【生卒】：?—925【介绍】：唐末五代文学家。廷，一作延。蒲州河东(治今山西永济)人。薛逢子。中和中，在成都进士及第。大顺初，累迁司勋员外郎、知制诰。乾宁中，为中书舍人。改左散骑常侍，称疾致仕，客游蜀
【介绍】：杜甫作。至德二载(757)三月，杜甫陷贼长安，伤春感时而作此诗。上四，写春望之景，睹物伤怀，妙在寓情于景，情景交融。下四，抒春望之情，忧乱思家之心，跃然纸上。全诗语语沉痛，字字血泪凝成，国破
指细绢。李贺《谢秀才有妾缟练改从于人秀才引留之不得后生感忆座人制诗嘲谢贺复继四首》之一：“荷丝制机练，竹叶剪花裙。”
【介绍】：分水(今浙江桐庐)人。有文学，明天文，精于《易》。先后游王屋山、罗浮山、紫逻山。李德裕使人召之不出。《全唐诗补编·续补遗》据《严陵集》补《白云亭》诗1首。此诗《全唐诗》又作许宣平，题为《见李
【介绍】：唐代诗人。字麟德。汝州郏城(今河南郏县)人。生卒年不详。历官主客员外郎。睿宗延和初(712)，为左羽林大将军、幽州都督。征奚时战败被杀。封会稽公。佺于景龙三年(709)重九，曾侍中宗登慈恩寺
【介绍】：生卒年、籍贯不详。寇泚之妻，神龙时长安尉寇坦之母。能诗，《全唐诗》存《古兴》诗三首。事迹见所附小传。