佛教或迷信说法谓一身分作数身。柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》：“交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。”
《后汉书·董卓传》载：董卓被吕布刺死，因过于肥胖，腹脂流地，守吏燃火置卓脐中，光明达曙。后因以“腹为灯”喻指奸臣不得好死。李商隐《洞庭鱼》：“岂思鳞作簟，仍计腹为灯。”
【介绍】：唐代僧人。生卒年、籍贯、事迹不详。《敦煌歌辞总编》存其所作《报慈母十恩德》歌辞十首。
【介绍】：李商隐七律诗《隋宫“紫泉宫殿锁烟霞”》颈联。两句诗用了隋炀帝杨广放萤、栽柳以供荒淫逸游的两个故实，于一“无”一“有”的鲜明对比中感慨今昔，启发读者去想象，含蓄蕴藉，荒淫亡国的历史教训深寓其中
【介绍】：见姚崇。
又称《五七言今体诗钞》，清姚鼐编。姚鼐(1732～1815)，字姬传，一字梦縠，有室名惜抱轩，学者因称惜抱先生。桐城(今属安徽)人。此书编成于嘉庆三年(1798)，前有姚氏自序，认为王士禛之《古诗钞》
指《诗·郑风》中的《溱洧》诗。诗中有“维士与女，伊其将谑。赠之以勺药”之句，谓男女互赠礼物表示爱情。后因以“郑国诗”为咏芍药之典。张九龄《苏侍郎紫微庭各赋一物得芍药》：“名见桐君箓，香闻郑国诗。”
【生卒】：?～869?【介绍】：字好学，籍贯亳州谯(今安徽亳州)。宝历二年(826)进士，历任左拾遗、州刺史、谏议大夫、给事中、刑部侍郎、尚书右丞，大中十二年(858)拜相，出为剑南西川节度使，入为左
【介绍】：卢纶作。一作《送李端》。与纶同时有二李端，此为大历十才子之一的李端。一作严维诗。这首送别诗，写得感情真挚，凄怆动人。俞陛云曰：“诗为乱离送友，满纸皆激楚之音。前四句言岁寒送别，念征途之递迢，
【介绍】：逢，一作逢。生卒年、籍贯不详。永徽中官华州郑县尉。据《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志三》著录，著有《玄机内事》七卷；据《新唐书·艺文志三》、《直斋书录解题》卷九著录，注有《鬻子》，并注