“赤伏符”的简称。新莽末年谶纬家所造符箓，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命之符瑞。《郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·章庆舞》：“郊宫叠奏祥麟，赤伏英灵未泯。”李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔
【介绍】：名不详，唐时天目山道士。《全唐诗补编·续拾》收其《石胆歌》1首。
三国魏文帝曹丕欲加害其弟曹植，令其在七步中作诗，曹植应声而曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!”见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后因以“咏豆”谓人才思敏捷。
汉代邹阳和司马相如的合称。二人皆以文才闻名当世，故后用以美称文士。李商隐《赠赵协律皙》：“已叨邹马声华末，更共刘卢族望通。”
【介绍】：见温庭筠。
【介绍】：或作吴冕。元和中进士，余事无考。《全唐诗》存诗1首。
①悲泣声。僧鸾《赠李粲秀才》：“愁如湘灵哭湘浦，咽咽哀音隔云雾。”②低吟声。李贺《伤心行》：“咽咽学楚吟，病骨伤幽素。”③鸟虫低鸣声。齐己《蝉八韵》：“咽咽复啾啾，多来自早秋。”④乐声凝滞悲切。元稹《
【介绍】：刘禹锡长庆四年(824)作。诗是咏古迹之作。巫山神女是中国古往今来美丽的传说故事，因其扑朔迷离，故几千年来，一直吸引着无数的文人墨客的向往与赞叹。本诗首联写实景，二三联写虚景，出于作者想象。
恰似，正如。司空曙《竹里径》：“萧萧风欲来，乍似蓬山雨。”
唐卢照邻撰。乐府杂诗是高宗乾封中任侍御史的贾言忠等所作。本文当作于高宗咸亨三年(672)至仪凤三年(678)间。首先回顾唐代以前诗歌创作的演变情况；然后叙写贾言忠其人及所作乐府内容，以及许圉师等人相和