亦称吴富体。初唐诗人富嘉谟、吴少微诗文之体式。《旧唐书·文苑传中》载，富嘉谟与吴少微友善，长安中，同官晋阳(今山西太原)。此前，“文士撰碑颂，皆以徐、庾为宗，气调渐劣；嘉谟与少微属词，皆以经典为本，时
将来等到；等到。张说《城南亭作》：“会待城南春色至，竟将花柳拂罗衣。”杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》：“会待妖氛静，论文暂裹粮。”
①交往；结交。姚合《送宋慎言》：“童稚便知闻，如今只有君。”杜牧《宣州留赠》：“为报眼波须稳当，五陵游荡莫知闻。”②朋友。白居易《黄石岩下作》：“教他远亲故，何处觅知闻。”
用紫罗纱缝制的香囊。东晋谢玄少年时好佩带紫罗囊，他的叔父谢安认为不利于个人修养，但又不便直言以伤其情，于是叔侄二人戏赌，谢安赢下香囊并烧了它。事见《晋书·谢玄传》。后因以“紫罗囊”为鼓励少年修养或歌咏
汉高祖刘邦的皇后。名雉，字娥姁，为人刚毅，佐高祖定天下，曾出谋诛杀韩信、彭越等异姓诸侯。其子惠帝死后，临朝称制，立诸吕为王。吕后死后，周勃、陈平灭诸吕，拥立文帝，恢复刘汉。见《史记·吕后本纪》。李昂《
【介绍】：王维《渭城曲》(又作《送元二使安西》)诗句。阳关，故址在今甘肃敦煌县南，汉以来为西行要塞。二句为饯行劝酒之辞。阳关已为边塞之地，何况安西又在阳关之外!阳关已无友人，何况又去安西!此一伤孤独该
吴庚舜、陈刚、温绍堃选注。山东大学出版社1997年4月出版，20．1万字。本书选杜诗197首，每诗后有详注。书前有王运熙总序。注者前言简述杜甫集大成的时代条件和个人因素。
戴在耳朵上御寒的套子。李廓《送振武将军》：“金装腰带重，铁缝耳衣寒。”
〔日〕武部利男著。筑摩书房1982年出版。此书是以李白为主的唐诗论著。收入有关李白的论文、随笔：李白的梦、李白之花、升天之花、青春诗人、李白、关于《静夜思》、李白诗歌中有关月亮的比喻、赠友人——关于李
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体