【介绍】：字振文。吴(今江苏苏州)人。咸通九年(868)进士。大顺中，与司空图、钱珝等十人分修宣、懿、僖三朝实录。与皮日休、陆龟蒙等为友，以诗唱和。《全唐诗》存其《皮袭美见留小宴次韵》诗1首。
几时，何时。贯休《秋夜吟》：“看却龙钟地，归山是底时?”
“谦尊而光”的省词。语本《易·谦》：“谦，尊而光，卑而不可逾。”后因以“谦尊而光”或“谦光”谓尊者谦虚而愈显其光明美德。亦指谦虚。权德舆《八音诗》：“革道当在早，谦光斯可取。”
在湖南省北部。为我国第二大淡水湖。北连长江，南接湘、资、沅、澧四水。面积2740平方公里，号称“八百里洞庭”。《山海经·中山经》：“洞庭之山，……帝之二女居之。”古人认为，洞庭盖神仙洞府之意。屈原《湘
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其《留题曹娥庙》诗1首。
【介绍】：中唐时僧人。莆田(今属福建)人。俗姓沈。七岁出家，后谒马祖得法。因住泉州龟洋山，世称龟洋和尚。昭宗时卒，谥真寂大师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
见“晁错”。
清蘅塘退士原编，台湾学者严一萍集释。六卷。台湾艺文印书馆1991年1月版。该书首列自序，次录《唐诗三百首题辞》，再撰《蘅塘退士小传》，书后按笔画顺序附作者与诗题索引。该书大致仿照高步瀛《唐宋诗举要》体
《史记·孔子世家》：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”后世因举成数“七十人”代指孔子弟子或称美他人门生。许浑《和人贺杨仆射致政》：“从军幕下三千客，闻礼庭中七十人。”
①帝喾时的火官。传说祝融死后为火神，亦为司夏之神。后为咏火或咏夏之典。黎逢《夏首犹清和》：“祝融将御节，炎帝启朱明。”韩愈《苦寒》：“炎帝持祝融，呵嘘不相炎。”②指祝融峰。韩愈《谒衡岳庙》：“紫盖连延